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漢自桓、靈以來,上失其道,政出多門,宦官之亂才息,董卓之禍復(fù)興,傕、汜未誅,袁、劉割據(jù),天下所恃,惟權(quán)與公及劉備三人耳出自哪一首詩以及相關(guān)介紹

漢自桓、靈以來,上失其道,政出多門,宦官之亂才息,董卓之禍復(fù)興,傕、汜未誅,袁、劉割據(jù),天下所恃,惟權(quán)與公及劉備三人耳”是出自《蘇軾》創(chuàng)作的“擬孫權(quán)答曹操書”,總共“38”句,當(dāng)前“漢自桓、靈以來,上失其道,政出多門,宦官之亂才息,董卓之禍復(fù)興,傕、汜未誅,袁、劉割據(jù),天下所恃,惟權(quán)與公及劉備三人耳”是出自第15句。

漢自桓、靈以來,上失其道,政出多門,宦官之亂才息,董卓之禍復(fù)興,傕、汜未誅,袁、劉割據(jù),天下所恃,惟權(quán)與公及劉備三人耳”解釋:
  原句出自宋代文學(xué)家蘇軾的作品《擬孫權(quán)答曹操書》。這句話是用一種模擬孫權(quán)寫給曹操回信的方式,來表達(dá)對(duì)漢朝晚期動(dòng)蕩和割據(jù)局面的感慨。
  
  背景感想:當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩不安,國家權(quán)力分散,政治斗爭(zhēng)激烈。蘇軾以歷史人物的角度,寓言說理,表達(dá)了他對(duì)時(shí)局的憂慮以及對(duì)穩(wěn)定和秩序的渴望。
  
  評(píng)價(jià):這句話富有哲理,語言生動(dòng)形象,通過模擬歷史事件表達(dá)深層的社會(huì)觀察。體現(xiàn)了蘇軾散文“豪放飄逸”的藝術(shù)風(fēng)格。


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