|
|
贈(zèng)太清盧道士 / 作者：王建 |
上清道士未升天，南岳中華作散仙。
書(shū)賣八分通字學(xué)，丹燒九轉(zhuǎn)定人年。
修行近日形如鶴，導(dǎo)引多時(shí)骨似綿。
想向諸山尋禮遍，卻回還守老君前。
|
|
贈(zèng)太清盧道士解釋：
詩(shī)詞：《贈(zèng)太清盧道士》（唐代）
作者：王建
上清道士未升天，
南岳中華作散仙。
書(shū)賣八分通字學(xué)，
丹燒九轉(zhuǎn)定人年。
修行近日形如鶴，
導(dǎo)引多時(shí)骨似綿。
想向諸山尋禮遍，
卻回還守老君前。
中文譯文：
上清道士尚未升入天界，
他在中華南岳成為一位散修仙者。
他的書(shū)籍銷售八分廣泛，通曉文字學(xué)問(wèn)，
他煉制的丹藥經(jīng)過(guò)九次轉(zhuǎn)爐，能延長(zhǎng)人的壽命。
修行至今，他的身形宛如仙鶴，
內(nèi)功導(dǎo)引多年，他的骨骼柔軟如綿。
他曾想遍訪各大山川向山神獻(xiàn)禮，
但最終他回到老君的面前，守望著道教的根基。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)是王建寫(xiě)給太清盧道士的贈(zèng)詩(shī)，描述了太清盧道士的修行境界和他對(duì)道教的忠誠(chéng)。
詩(shī)中通過(guò)描繪太清盧道士的修行歷程，表達(dá)了他未能升天而成為散修仙者的境況。太清盧道士既通曉文字學(xué)問(wèn)，又精于煉丹，通過(guò)九次轉(zhuǎn)爐的煉制，他能夠延長(zhǎng)人的壽命，表現(xiàn)出他對(duì)長(zhǎng)生不老的追求。
詩(shī)中提到他修行至今，形如仙鶴，骨骼柔軟如綿，這是對(duì)他修煉內(nèi)功的成果的描繪，顯示出他的身體已經(jīng)達(dá)到了一種極致的狀態(tài)。
最后兩句表達(dá)了太清盧道士對(duì)山神的敬意和對(duì)道教的忠誠(chéng)。他曾有意向諸山神獻(xiàn)禮，但最終卻回到老君的面前，守望著道教的根基，這表明他對(duì)老君的忠誠(chéng)和對(duì)道教傳統(tǒng)的堅(jiān)守。
整首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言展現(xiàn)了太清盧道士的修行歷程和他的信仰態(tài)度。通過(guò)對(duì)修行者的描寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)生不老追求的向往以及對(duì)道教信仰的堅(jiān)持，展示了唐代人們對(duì)于修仙和道教的興趣和追求。 |
|
