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涼州行 / 作者：王建 |
涼州四邊沙皓皓，漢家無人開舊道。
邊頭州縣盡胡兵，將軍別筑防秋城。
萬里人家皆已沒，年年旌節(jié)發(fā)西京。
多來中國(guó)收婦女，一半生男為漢語。
蕃人舊日不耕犁，相學(xué)如今種禾黍。
驅(qū)羊亦著錦為衣，為惜氈裘防斗時(shí)。
養(yǎng)蠶繰繭成匹帛，那堪繞帳作旌旗。
城頭山雞鳴角角，洛陽家家學(xué)胡樂。
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涼州行解釋：
《涼州行》是一首唐代王建寫的詩，描繪了涼州當(dāng)前的狀況和生活風(fēng)貌。
詩詞的中文譯文如下：
涼州四邊沙皓皓，
漢家無人開舊道。
邊頭州縣盡胡兵，
將軍別筑防秋城。
萬里人家皆已沒，
年年旌節(jié)發(fā)西京。
多來中國(guó)收婦女，
一半生男為漢語。
蕃人舊日不耕犁，
相學(xué)如今種禾黍。
驅(qū)羊亦著錦為衣，
為惜氈裘防斗時(shí)。
養(yǎng)蠶繰繭成匹帛，
那堪繞帳作旌旗。
城頭山雞鳴角角，
洛陽家家學(xué)胡樂。
詩意和賞析：
這首詩描繪了涼州的景象，并通過生動(dòng)的描述展現(xiàn)了涼州的特色和特殊歷史背景。
涼州四邊沙皓皓，漢家無人開舊道。詩的開頭描述了涼州四周都是廣袤的沙漠，由于天涯海角的遙遠(yuǎn)，漢家的人們已經(jīng)很久沒有開辟舊道了。
邊頭州縣盡胡兵，將軍別筑防秋城。接下來的兩句描述了邊境的州縣都被胡人占據(jù)，將軍們建筑了防秋城。這反映了涼州在唐朝時(shí)的邊防形勢(shì)。
萬里人家皆已沒，年年旌節(jié)發(fā)西京。這兩句表達(dá)了涼州的人家?guī)缀醵家呀?jīng)被胡人消滅殆盡，每年也有一些胡人的旌節(jié)送往西京。
多來中國(guó)收婦女，一半生男為漢語。這兩句描述了胡人常來中國(guó)一帶收取婦女，其中一半生下的孩子都講漢語。這反映了涼州的混雜文化和民族融合。
蕃人舊日不耕犁，相學(xué)如今種禾黍。這兩句描繪了胡人舊日不務(wù)農(nóng)耕，但現(xiàn)在開始學(xué)習(xí)種植禾黍，這也反映了文化的交流和融合。
驅(qū)羊亦著錦為衣，為惜氈裘防斗時(shí)。這兩句描述了胡人養(yǎng)羊也穿錦繡的衣裳，而氈裘則用來防御戰(zhàn)斗時(shí)的寒冷。這一描寫反映了涼州豐富的商品交流和文化的融合。
養(yǎng)蠶繰繭成匹帛，那堪繞帳作旌旗。這兩句描述了胡人在涼州養(yǎng)蠶，織繭做成絲綢，然后用來制作帳幕和旌旗。這一描寫反映了涼州的絲綢產(chǎn)業(yè)和文化交流。
城頭山雞鳴角角，洛陽家家學(xué)胡樂。這兩句表達(dá)了涼州城頭的山雞叫聲和洛陽的家家都在學(xué)習(xí)胡人的音樂。這也反映了涼州與其他地區(qū)的文化交流和影響。
整體而言，《涼州行》通過描寫涼州的景象和生活風(fēng)貌，展現(xiàn)了涼州的特殊歷史背景和文化交流融合。同時(shí)，這首詩也反映了唐代邊疆地區(qū)的邊防形勢(shì)和民族融合的復(fù)雜性。 |
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