“但使圣賢之相契，即如臣主之同時(shí)”是出自《蘇軾》創(chuàng)作的“乞校正陸贄奏議進(jìn)御札子”，總共“29”句，當(dāng)前“但使圣賢之相契，即如臣主之同時(shí)”是出自第18句。
“但使圣賢之相契，即如臣主之同時(shí)”解釋?zhuān)?br/> 您的問(wèn)題似乎有些誤解，因?yàn)樘岬降脑?shī)句“但使圣賢之相契，即如臣主之同時(shí)”并非出自蘇軾，而是陸贄（唐代政治家）的一篇奏議。
這句話的意思是：只要圣人賢士的觀點(diǎn)能夠契合一致，那么君臣身份的同時(shí)存在也就不重要了。強(qiáng)調(diào)的是在政治理念上的認(rèn)同比權(quán)力的對(duì)立更為關(guān)鍵。
作為評(píng)價(jià)，這句話體現(xiàn)了中國(guó)古代儒家思想中“仁政”的理念，主張政治和諧與理性的妥協(xié)。同時(shí)，它也表達(dá)了作者對(duì)于理想政治狀態(tài)的期許。
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