“智如子房而文則過，辯如賈誼而術(shù)不疏，上以格君心之非，下以通天下之志”是出自《蘇軾》創(chuàng)作的“乞校正陸贄奏議進(jìn)御札子”，總共“29”句，當(dāng)前“智如子房而文則過，辯如賈誼而術(shù)不疏，上以格君心之非，下以通天下之志”是出自第8句。
“智如子房而文則過，辯如賈誼而術(shù)不疏，上以格君心之非，下以通天下之志”解釋：
《智如子房而文則過，辯如賈誼而術(shù)不疏，上以格君心之非，下以通天下之志》是一段論述性的文字，用的是蘇軾（字子瞻）的語言風(fēng)格。這段話主要由三個部分組成：
1. 比喻：子房（張良）智謀高，但文字表達(dá)可能過于直接或不夠藝術(shù)；賈誼能言善辯，但在實踐和策略方面可能存在疏漏。
2. 作用：上達(dá)可以糾正君主心中不當(dāng)之處，即以道德引導(dǎo)皇帝的行為；下至民間，能夠通達(dá)人之志向，即提倡廣泛的思想交流和共識。
3. 感想：創(chuàng)作這樣的文字，蘇軾可能是在贊揚那些智慧與文筆相結(jié)合的人物，并借以表達(dá)對理想社會的期望和追求。
評價：
這段話體現(xiàn)了蘇軾卓越的語言才華和他對人物深度剖析的能力。它不僅具有深刻的思想內(nèi)涵，還富有藝術(shù)感染力，是蘇軾散文集中的精華之作。
查看完整“智如子房而文則過，辯如賈誼而術(shù)不疏，上以格君心之非，下以通天下之志”相關(guān)詩詞以及介紹... >>
上一句：智如子房而文則過，辯如賈誼而術(shù)不疏，上以格君心之非，下以通天下之志 的上一句
下一句：智如子房而文則過，辯如賈誼而術(shù)不疏，上以格君心之非，下以通天下之志 的下一句
|
