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秋中寄崔道士 / 作者:姚合 |
貧居雀喧噪,況乃靜巷陌。
夜眠睡不成,空庭聞露滴。
旁有一杯酒,歡然如對(duì)客。
月光久逾明,照得筆墨白。
平生志舒豁,難可似茲夕。
四肢得自便,雖勞不為役。
故人山中住,善治活身策。
五谷口不嘗,比僧更閑寂。
我今暫得安,自謂脫幽戚。
君身長(zhǎng)逍遙,日月?tīng)?zhēng)老得。
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秋中寄崔道士解釋?zhuān)?/h2> 《秋中寄崔道士》是唐代詩(shī)人姚合創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
貧居雀喧噪,況乃靜巷陌。
夜眠睡不成,空庭聞露滴。
旁有一杯酒,歡然如對(duì)客。
月光久逾明,照得筆墨白。
平生志舒豁,難可似茲夕。
四肢得自便,雖勞不為役。
故人山中住,善治活身策。
五谷口不嘗,比僧更閑寂。
我今暫得安,自謂脫幽戚。
君身長(zhǎng)逍遙,日月?tīng)?zhēng)老得。
中文譯文:
我貧窮地住在喧鬧的麻雀之間,更何況是這寧?kù)o的小巷。
夜晚我無(wú)法入眠,只聽(tīng)到空庭中露水滴落的聲音。
旁邊有一杯酒,我高興地像對(duì)待客人一樣享用。
月光照耀得很明亮,使我的筆墨也變得潔白。
我一生的志向得到了舒展,難以與此夜相比。
四肢自由自在,雖然勞累但不受束縛。
我的朋友住在山中,擅長(zhǎng)調(diào)理身體的方法。
我不嘗試五谷雜糧,比僧人更加安逸寧?kù)o。
我現(xiàn)在暫時(shí)得到了安寧,自認(rèn)為已經(jīng)擺脫了困苦和憂(yōu)慮。
你的身體長(zhǎng)久逍遙自在,與日月?tīng)?zhēng)先變老。
詩(shī)意和賞析:
《秋中寄崔道士》描繪了詩(shī)人姚合在寧?kù)o的秋夜中的生活情景。詩(shī)人以簡(jiǎn)潔的筆觸,展現(xiàn)了自己貧窮卻寧?kù)o自在的生活態(tài)度。
詩(shī)的開(kāi)頭,詩(shī)人表達(dá)了自己貧居在喧囂中,然而相比起來(lái)這靜謐的巷陌更為宜居。接著,詩(shī)人描述了夜晚無(wú)法入眠的情景,只能聽(tīng)到空庭中露水滴落的聲音,凸顯了詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)和思慮。
然而,詩(shī)人并不因此而沉淪,他旁邊有一杯酒,高興地享用,給自己帶來(lái)了歡愉,仿佛與他人對(duì)話(huà)。月光明亮,照耀得筆墨都變得潔白,可能暗示了詩(shī)人的心境明朗,精神愉悅,讓他能夠舒展自己的志向。
接下來(lái)的幾句中,詩(shī)人表達(dá)了自己四肢自由自在,雖然勞累但不受束縛。他提到的故人住在山中,擅長(zhǎng)調(diào)理身體的方法,可能是指道士崔道士。詩(shī)人贊賞故人的生活方式,認(rèn)為他比僧人更加安逸寧?kù)o,以此對(duì)比詩(shī)人自己的生活狀態(tài)。
最后兩句表達(dá)了詩(shī)人的一種豁達(dá)樂(lè)觀心態(tài)。他認(rèn)為自己現(xiàn)在暫時(shí)得到了安寧,已經(jīng)擺脫了困苦和憂(yōu)慮,而崔道士則擁有長(zhǎng)久逍遙自在的身體,與日月?tīng)?zhēng)先變老,暗示了他的健康和長(zhǎng)壽。
整首詩(shī)以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)貧窮生活的豁達(dá)態(tài)度和對(duì)寧?kù)o自在的追求。詩(shī)中的自我安慰和對(duì)故人的羨慕反映了詩(shī)人內(nèi)心的平和和對(duì)美好生活的向往。這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)日常生活的細(xì)膩描繪,傳達(dá)了一種追求內(nèi)心安寧與舒適的情感,具有深遠(yuǎn)的人生哲理和審美價(jià)值。 |
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