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過瑞龍觀道士 / 作者：錢起 |
不知誰氏子，煉魄家洞天。
鶴待成丹日，人尋種杏田。
靈山含道氣，物性皆自然。
白鹿顧瑞草，驪龍蟠玉泉。
得茲象外趣，便割區(qū)中緣。
石竇采云母，霞堂陪列仙。
主人善止客，柯爛忘歸年。
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過瑞龍觀道士解釋：
詩詞：《過瑞龍觀道士》
作者：錢起（唐代）
不知誰氏子，煉魄家洞天。
鶴待成丹日，人尋種杏田。
靈山含道氣，物性皆自然。
白鹿顧瑞草，驪龍蟠玉泉。
得茲象外趣，便割區(qū)中緣。
石竇采云母，霞堂陪列仙。
主人善止客，柯爛忘歸年。
中文譯文：
我不知道是哪家子弟，修煉魂魄的居所如仙境。
仙鶴等待煉化成丹的日子，人們尋找種植杏樹的田地。
靈山蘊藏道家的氣息，萬物性質(zhì)都隨自然。
白鹿低頭觀望瑞草，驪龍盤踞在玉泉邊。
在此得到與世外有關(guān)的趣味，于是割斷了塵世中的緣分。
石竇中采集云母，霞堂里陪列仙人。
主人善待來訪的客人，仙柯已爛忘卻了歸年。
詩意和賞析：
這首詩詞描述了一個神秘的地方——瑞龍觀，以及居住在那里的道士們的生活。詩人用凝練而幽深的筆觸，表現(xiàn)了道家思想的一些要點，強調(diào)了自然、修煉、超越塵世等主題。
詩人以一種不知道的態(tài)度引出詩中的地點和人物，這種語氣增加了神秘感，使讀者更加好奇。瑞龍觀似乎是修煉的圣地，那里的道士們正在通過煉化魂魄來尋求仙境。這種修煉的過程需要時間，如同仙鶴等待著自身化為丹藥的那一刻。
詩中提到的“靈山”蘊含著道家的道法和氣息，萬物的性質(zhì)都隨自然而行。白鹿顧盼著瑞草，驪龍盤踞在玉泉邊，表現(xiàn)了自然界的祥和景象，也暗示了在這個仙境中的神奇景觀。
“象外趣”表達(dá)了在這個地方能夠獲得與塵世不同的快樂和趣味。割斷“區(qū)中緣”，意味著與塵世的聯(lián)系被切斷，尋求超越物質(zhì)和現(xiàn)實的境界。
詩人通過石竇中采集云母、霞堂陪列仙人等描寫，突出了瑞龍觀的奇幻與神秘。主人“善止客”，以及“柯爛忘歸年”，表現(xiàn)出主人的隨和和無欲無求，讓來訪的客人感受到賓至如歸的氛圍。
總的來說，這首詩詞通過對神秘的仙境和道士生活的描寫，強調(diào)了道家思想中追求超越塵世、與自然融合的精神，展示了唐代詩人錢起的才華和情感。 |
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