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奉和魯望招潤(rùn)卿博士辭以道侶將至之作 / 作者：皮日休 |
癭木樽前地胏圖，為君偏輟俗功夫。
靈真散盡光來(lái)此，莫戀安妃在后無(wú)。
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奉和魯望招潤(rùn)卿博士辭以道侶將至之作解釋?zhuān)?/h2>
翻譯：
《奉和魯望招潤(rùn)卿博士辭以道侶將至之作》
癭木樽前地胏圖，
為君偏輟俗功夫。
靈真散盡光來(lái)此，
莫戀安妃在后無(wú)。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)是唐代詩(shī)人皮日休寫(xiě)給魯望招潤(rùn)卿博士的詩(shī)，表示愿意與他一起修行的意愿。
第一句“癭木樽前地胏圖”，描述了兩個(gè)人在瘤木下的場(chǎng)景，暗喻著修行的地方。瘤木象征著修行者摒棄塵世的浮躁，專(zhuān)心追求內(nèi)心的寧?kù)o。
第二句“為君偏輟俗功夫”，表示為了與望招潤(rùn)卿一起修行，詩(shī)人愿意放下塵世的功名，拋棄俗世的事物，專(zhuān)心修煉。
第三句“靈真散盡光來(lái)此”，表達(dá)了詩(shī)人認(rèn)為修煉的真諦在這里得以體現(xiàn)，意味著只有在修行的道路上才能找到內(nèi)心的真靈。
最后一句“莫戀安妃在后無(wú)”，暗指不要留戀塵世的安逸與享受，因?yàn)槟欠N安逸是虛幻的，沒(méi)有真實(shí)的意義。詩(shī)人希望望招潤(rùn)卿能夠拋棄塵世的欲望，一同追求修行的境界。
總的來(lái)說(shuō)，這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)修行的向往和對(duì)與賢者一起修行的愿望。他希望通過(guò)修行，追求內(nèi)心的寧?kù)o和真正的意義，擺脫塵世的束縛。這首詩(shī)以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的宣泄和對(duì)道路的追求，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。 |
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