“世上神仙亦何限，留侯辟谷應(yīng)未晚”是出自《劉基》創(chuàng)作的“松葉酒歌寄梁安宅”，總共“12”句，當(dāng)前“世上神仙亦何限，留侯辟谷應(yīng)未晚”是出自第12句。
“世上神仙亦何限，留侯辟谷應(yīng)未晚”解釋：
《松葉酒歌寄梁安宅》是劉基的一首詩(shī)，通過(guò)描述松葉酒的神奇功效，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)生不老、超脫塵世生活的向往。在這首詩(shī)中，“世上神仙亦何限，留侯辟谷應(yīng)未晚”這兩句的意思是：世界上成仙得道的人很多，并不限于某一個(gè)人；張良（留侯）如果選擇辟谷養(yǎng)生，或許還不算太遲。
**背景與作者想法：**
1. **松葉酒的神奇功效**：詩(shī)中提到的“松葉酒”，據(jù)傳具有延年益壽的功效。劉基通過(guò)描述這種酒的獨(dú)特風(fēng)味和飲用后的身體感受，表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)生不老的渴望。
2. **詩(shī)人自身的狀況**：“我生疏懶無(wú)所能，瘦皮粘骨危崚嶒。”詩(shī)人自述自己身體虛弱、疾病纏身的狀態(tài)，暗示了他對(duì)健康長(zhǎng)壽的向往。
3. **神仙與辟谷養(yǎng)生**：在古代中國(guó)，追求長(zhǎng)生不老是許多文人墨客的夢(mèng)想。張良（留侯）是中國(guó)歷史上著名的謀士，曾輔佐劉邦建立漢朝。傳說(shuō)他后來(lái)隱居山林，修煉成仙。詩(shī)人提到“留侯辟谷”，是指張良通過(guò)不吃五谷雜糧來(lái)養(yǎng)生的方法，暗示了即使像張良這樣的人物，如果選擇合適的養(yǎng)生之道，也有可能達(dá)到長(zhǎng)生不老的目的。
4. **對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈與逃避**：“我欲求之百憂集，滿眼蚊蠅隨出入?！痹?shī)人表達(dá)了自己想要追求長(zhǎng)生不老的愿望，但現(xiàn)實(shí)中卻充滿了各種煩惱和困擾。這里的“蚊蠅”象征著生活中的瑣事和煩惱。
5. **對(duì)未來(lái)的憧憬**：“踆烏箭逝纖阿急，日暮空瞻鄧林泣?！痹?shī)人感嘆時(shí)光飛逝，表達(dá)了對(duì)美好未來(lái)的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈。
6. **結(jié)語(yǔ)與希望**：最后兩句“世上神仙亦何限，留侯辟谷應(yīng)未晚”是對(duì)前面內(nèi)容的總結(jié)，也是詩(shī)人的希望之言。他相信世界上有很多成仙得道的人，并且認(rèn)為即使像張良這樣的歷史人物，如果選擇合適的養(yǎng)生之道，也有可能達(dá)到長(zhǎng)生不老的目的。
通過(guò)這首詩(shī)，劉基不僅表達(dá)了自己對(duì)健康長(zhǎng)壽的渴望，還通過(guò)對(duì)神仙和辟谷養(yǎng)生的描述，展現(xiàn)了他對(duì)超脫塵世生活的向往。
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