“而猶子千乘又得五峰，益奇，因次圣俞韻，使并刻之其側(cè)”是出自《蘇軾》創(chuàng)作的“木山（并敘）”，總共“10”句，當(dāng)前“而猶子千乘又得五峰，益奇，因次圣俞韻，使并刻之其側(cè)”是出自第3句。
“而猶子千乘又得五峰，益奇，因次圣俞韻，使并刻之其側(cè)”解釋：
這是一首由宋代文學(xué)家蘇軾所作的古詩(shī)。原文較長(zhǎng)，這里我簡(jiǎn)化解釋并附上創(chuàng)作背景及個(gè)人感想。
原句大意如下：
“木山”是詩(shī)歌中的一個(gè)地名或象征物。詩(shī)人說(shuō)在木山上（可能有某種變化），他有了千乘之子（相當(dāng)于擁有強(qiáng)大的軍事力量），又得到了五峰（美景），這一切使情況變得更加奇特，因此詩(shī)以圣俞韻（蘇軾的好友歐陽(yáng)修的詩(shī)詞韻腳）進(jìn)行次序排列。
創(chuàng)作背景：這應(yīng)是蘇軾在某次戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后或?qū)ψ匀伙L(fēng)景的喜好中所作的詩(shī)。反映了他對(duì)時(shí)局和個(gè)人境遇的獨(dú)特理解。
個(gè)人感想：這首詩(shī)展現(xiàn)了蘇軾不拘泥于常理，敢于面對(duì)和描述復(fù)雜情況的精神風(fēng)貌。
評(píng)價(jià)：這句話不僅表達(dá)了詩(shī)人獨(dú)特的情感體驗(yàn)和深刻的人生哲理，還體現(xiàn)了蘇軾詩(shī)歌藝術(shù)上的獨(dú)到之處。是中國(guó)古代文人精神的生動(dòng)體現(xiàn)。
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