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吊暢當(dāng) / 作者：戴叔倫 |
萬里江南一布衣，早將佳句動京畿。
徒聞子敬遺琴在，不見相如駟馬歸。
朔雪恐迷新冢草，秋風(fēng)愁老故山薇。
玉堂知己能銘述，猶得精魂慰所依。
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吊暢當(dāng)解釋：
《吊暢當(dāng)》
萬里江南一布衣，
早將佳句動京畿。
徒聞子敬遺琴在，
不見相如駟馬歸。
朔雪恐迷新冢草，
秋風(fēng)愁老故山薇。
玉堂知己能銘述，
猶得精魂慰所依。
中文譯文：
遙遠(yuǎn)的江南有一個窮布衣，
早已以優(yōu)美的詩句贏得京城的注意。
只是聽說子敬的琴還在，
卻再也不見相如歸來的馬匹。
北方的雪怕?lián)p害新墳?zāi)股系牟荩?br/>
秋風(fēng)憂愁老去的故山薇草。
在玉堂里的知己能夠讓人銘記，
這還算是我靈魂的慰藉所在。
詩意和賞析：
《吊暢當(dāng)》是唐代詩人戴叔倫的作品，他以才華橫溢的詩文才華而聞名。這首詩以悼念和思念的情感來表達(dá)對故人的思念之情。
詩中描繪了一個住在江南的布衣，并以他的才華吸引了京城的注意。然而，詩人卻只是聽說子敬的琴還在，卻再也不見相如歸來的馬匹。這些描寫既表達(dá)了詩人對逝去友人的思念之情，同時也暗示了人生無常的真實性。
詩人在描繪北方飄雪和秋風(fēng)吹老故山的薇草時，傳達(dá)出對逝去歲月的憂傷和對自己漸漸老去的擔(dān)憂之情。然而，在這樣的氛圍中，詩人認(rèn)為還是可以找到安慰的地方——在玉堂里，有一個知己能夠讓他的精魂得到慰藉。這表達(dá)了希望能借助友情和精神力量來克服人生的不如意和挫折。
整體來說，這首詩以婉約的語言和深沉的情感，表達(dá)了對逝去友人的思念、對人生無常的思考以及對友情和精神力量的渴望。同時，通過自然景物的描寫，也反映了人與自然相融合的情感和對生命的深入思考。 |
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