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和黃門盧監(jiān)望秦始皇陵 / 作者：張九齡 |
秦帝始求仙，驪山何遽卜。
中年既無效，茲地所宜復(fù)。
徒役如雷奔，珍怪亦云蓄。
黔首無寄命，赭衣相追逐。
人怨神亦怒，身死宗遂覆。
土崩失天下，龍斗入函谷。
國為項(xiàng)籍屠，君同華元戮。
始掘既由楚，終焚乃因牧。
上宰議揚(yáng)賢，中阿感桓速。
一聞過秦論，載懷空杼軸。
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和黃門盧監(jiān)望秦始皇陵解釋：
中文譯文：
與黃門盧監(jiān)望秦始皇陵
秦帝最初求仙，驪山何以筮卜。中年已無效果，此地正適合復(fù)興。
勞役如雷奔，珍奇之物也都蓄養(yǎng)著。貧苦的人們無處寄托生命，與貴族爭奪赭色衣裳。
人們怨恨神明也生氣，身死后宗族就會(huì)滅亡。土地崩塌，天下失控，龍與斗爭進(jìn)入函谷。
國家被項(xiàng)羽屠殺，君主和華元一同慘遭屠戮。最初的發(fā)掘是出于楚國人，最終的焚毀則是被牧民所為。
首相議論揚(yáng)賢能，庶民感慨桓朗之速。一旦聽到過秦朝的興亡論述，心中懷有滯后的深深憂慮。
詩意和賞析：
這首詩詞描繪了秦始皇陵的建造和后來的毀滅，以及人們對于權(quán)力和命運(yùn)的反思。在詩中，張九齡以凄涼的語言展現(xiàn)了秦帝尋求長生不老和死后的安寧，但最終卻只得到了短暫的統(tǒng)治和無盡的怨恨。詩中通過描述勞役和珍奇之物的積蓄，暗示了統(tǒng)治者對于人民勞力和貢獻(xiàn)的無視和剝削。而最后的焚毀則預(yù)示了命運(yùn)的無常和國家的興衰輪回。
詩中使用了反諷的手法，表達(dá)了對于暴政和權(quán)力斗爭的無奈和悲哀。通過描繪秦始皇陵的興建和覆滅，詩人表達(dá)了對于權(quán)力的追求和欲望，以及權(quán)力的脆弱和短暫的無常。詩中反思了統(tǒng)治者的行為，對于勞動(dòng)者的剝削以及對于社會(huì)的破壞。最后，詩人指出了社會(huì)的改革和發(fā)展的必要性，批評了當(dāng)時(shí)的政治家對于賢能的無視和忽略。
整首詩以凄涼的語調(diào)和悲痛的情感描繪了秦始皇陵的崛起和衰落，以及國家和人民的命運(yùn)。通過對于歷史的反思和對于權(quán)力的思考，詩人通過該首詩詞傳達(dá)了人類生命的無常和社會(huì)的變遷，并呼吁人們對于權(quán)力和爭斗的反思，以建立一個(gè)更加公正和平等的社會(huì)。 |
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