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二風(fēng)詩(shī)·治風(fēng)詩(shī)五篇·至慈 / 作者：元結(jié) |
（古有慈帝，能保靜順以涵萬(wàn)物，故為《至慈》之詩(shī)
二章四韻十四句）
至化之深兮，猗猗娭娭。
如煦如吹，如負(fù)如持，而不知其慈。
故莫周莫止，靜和而止。
至化之極兮，瀛瀛溶溶。
如涵如封，如隨如從，而不知其功。
故莫由莫己，順時(shí)而理。
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二風(fēng)詩(shī)·治風(fēng)詩(shī)五篇·至慈解釋：
《二風(fēng)詩(shī)·治風(fēng)詩(shī)五篇·至慈》是唐代詩(shī)人元結(jié)創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
至化之深啊，它是如此的悠遠(yuǎn)而神奇。
猶如陽(yáng)光般溫暖，猶如微風(fēng)般輕撫，
而人們卻不知道其中蘊(yùn)含的慈愛(ài)。
因此，不要糾纏不休，要安靜和順從。
至化之極啊，它是如此的廣闊而浩渺。
猶如大海般包容，猶如隨波逐流般從容，
而人們卻不知道其中的功效。
因此，不要自我執(zhí)著，要順應(yīng)時(shí)勢(shì)而去理解。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞通過(guò)對(duì)至慈之道的描繪，表達(dá)了一種超越人類理解的偉大慈愛(ài)和智慧。詩(shī)中提到的至化之深和至化之極，既是對(duì)慈愛(ài)的形容，也是對(duì)宇宙、自然法則的揭示。這種慈愛(ài)無(wú)處不在，猶如太陽(yáng)的溫暖和微風(fēng)的輕撫，但人們經(jīng)常無(wú)法意識(shí)到其中的慈愛(ài)。
作者通過(guò)表達(dá)對(duì)慈愛(ài)的崇敬和對(duì)自然規(guī)律的順從，告訴人們?cè)诿鎸?duì)偉大的慈愛(ài)時(shí)應(yīng)該保持謙卑和安靜。無(wú)論是在追求慈愛(ài)的境界還是在理解宇宙的奧妙時(shí)，都應(yīng)該遵循時(shí)勢(shì)和自然的規(guī)律，不要固執(zhí)己見(jiàn)。
這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)了深邃的思想，通過(guò)對(duì)至慈之道的探索，引發(fā)人們對(duì)宇宙和人性的思考。它呈現(xiàn)了一種超越個(gè)人欲望和功利的境界，強(qiáng)調(diào)了順應(yīng)自然、守望自然的重要性。同時(shí)，詩(shī)中的娓娓道來(lái)、含蓄而深沉的表達(dá)方式，也展示了唐代詩(shī)人崇尚內(nèi)斂、含蓄的審美追求。整首詩(shī)詞意境高遠(yuǎn)，給人以心靈的觸動(dòng)和啟迪。 |
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