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贈(zèng)長安小主人分句解釋:

1:上清真子玉童顏,花態(tài)嬌羞月思閑

2:仙路迷人應(yīng)有術(shù),桃源不必在深山

贈(zèng)長安小主人 / 作者:李涉

上清真子玉童顏,花態(tài)嬌羞月思閑。

仙路迷人應(yīng)有術(shù),桃源不必在深山。


贈(zèng)長安小主人解釋:


贈(zèng)長安小主人

上清真子玉童顏,

花態(tài)嬌羞月思閑。

仙路迷人應(yīng)有術(shù),

桃源不必在深山。

中文譯文:

送給長安的小主人

上清真子有著玉般的容顏,

花的姿態(tài)嬌羞地思考著閑事。

仙路迷人,必定有著獨(dú)特的技藝,

桃源不一定必須在深山里。

詩意和賞析:

這首詩字?jǐn)?shù)不多,卻表達(dá)了作者對(duì)長安的少年主人的贊美和對(duì)仙道修煉的態(tài)度。

首句“上清真子玉童顏”,描繪了小主人端莊美麗的容貌,可能是指他具有出類拔萃的仙道資質(zhì)。第二句“花態(tài)嬌羞月思閑”,通過花的姿態(tài)嬌羞的形容小主人思考事物時(shí)的純真境界,可能意味著他對(duì)追求真理和精神尋求的追求。

第三句“仙路迷人應(yīng)有術(shù)”,表達(dá)了作者對(duì)修煉仙道的人應(yīng)該具備一定的技藝和方法,不是任何人都可以輕易迷戀仙道的奧妙。

最后一句“桃源不必在深山”,表達(dá)了作者對(duì)桃源的向往,桃源是一個(gè)傳說中的烏托邦世界,不一定必須存在于崇山峻嶺之間,有可能在世俗人間中追求到。

整首詩結(jié)構(gòu)簡練,表達(dá)了對(duì)少年主人清秀容顏以及對(duì)仙道修行的思考。同時(shí),也透露出對(duì)理想世界的向往,認(rèn)為桃源不一定是遙不可及的,也可能存在于現(xiàn)實(shí)生活中。



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