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陳張甘三道士和篇繼至用元韻并謝之 / 作者：王炎 |
疑有幽人是少微，支筇特地叩巖扉。
清風(fēng)度竹邀人住，暗水浮花送客歸。
鶴在青田違畢弋，琴號(hào)白雪繞紋徽。
明朝回首云山隔，撲撲紅塵又滿衣。
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陳張甘三道士和篇繼至用元韻并謝之解釋：
《陳張甘三道士和篇繼至用元韻并謝之》是宋代王炎的一首詩詞。這首詩詞以描繪幽靜的山水景色為主題，表達(dá)了對(duì)自然美的贊美和對(duì)繁華世俗的疏離之情。
詩意：
詩詞描繪了三位道士與自然景色的親近與交融。詩人首先形容了幽靜的山中有一位微不足道的隱士，他特意拿著支竹敲擊巖石的門扉，向內(nèi)招呼道士們前來。清風(fēng)拂過竹林，邀請(qǐng)他們留下來住宿，而靜謐的水面上漂浮的花朵則像是為客人送行。接下來，描寫了一只孤鶴違背主人的吩咐，飛到了青田上，而琴聲則在雪花紋飾上回蕩。最后，詩人回首過去，發(fā)現(xiàn)云山已經(jīng)遙不可及，只能在紛擾的塵世中繼續(xù)前行。
賞析：
這首詩詞通過描繪山水景色和隱士生活，表達(dá)了對(duì)寧靜和自然美的向往，以及對(duì)世俗紛擾的疏離之情。詩人通過對(duì)自然元素的細(xì)膩描繪，使讀者感受到了山林間的寧靜和清新。清風(fēng)、竹林、水面上的花朵，都展示了詩人對(duì)自然的熱愛和對(duì)寧靜生活的向往。
詩詞中的隱士形象象征了追求心靈自由和超脫塵世的人。他特意敲擊巖石的門扉，招呼道士們，展示了他對(duì)友誼和歡迎的態(tài)度。而孤鶴的形象則反映了人與自然之間的關(guān)系，它違背了主人的吩咐，飛到了青田上，顯示了個(gè)體在面對(duì)自然時(shí)的獨(dú)立性和自由意志。
詩詞的最后兩句表達(dá)了詩人的感慨和對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知。云山遙不可及，意味著遠(yuǎn)離自然和寧靜的生活已經(jīng)遙遠(yuǎn)，只能在紛擾的塵世中繼續(xù)前行。紅塵滿衣，暗示詩人已經(jīng)被現(xiàn)實(shí)的喧囂困擾，無法擺脫塵世的束縛。
整體而言，這首詩詞以細(xì)膩的描寫和隱喻手法，表達(dá)了對(duì)自然美和寧靜生活的向往，以及對(duì)現(xiàn)實(shí)疏離的感慨。它通過山水和隱士的形象，營(yíng)造出一種清幽的意境，使讀者在閱讀中感受到內(nèi)心的平靜和寧靜。 |
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