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李閣學挽詩三首分句解釋:

1:物望推耆哲,巋然可鎮(zhèn)浮

2:莫年登近侍,再起殿南州

3:不樂分銅虎,方期杖玉鳩

4:胡然歸未久,仙去杳難留

李閣學挽詩三首 / 作者:王炎

物望推耆哲,巋然可鎮(zhèn)浮。

莫年登近侍,再起殿南州。

不樂分銅虎,方期杖玉鳩。

胡然歸未久,仙去杳難留。


李閣學挽詩三首解釋:


《李閣學挽詩三首》是王炎在宋代創(chuàng)作的一首詩詞。以下是該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

第一首:

物望推耆哲,

巋然可鎮(zhèn)浮。

莫年登近侍,

再起殿南州。

譯文:

遠望之物推崇睿智,

高聳而能鎮(zhèn)壓浮躁。

不要年歲攀附近侍的權勢,

再次起身行走于南方。

詩意:

這首詩意味深長,通過描寫物景和人物,表達了作者對于知識和智慧的推崇。作者認為真正有價值的東西應該是那些具有智慧和冷靜的特質(zhì),而不是被權勢和年歲所左右。他呼吁人們追求真正有價值的事物,并堅持自己的信仰和追求,不受外界的干擾。

賞析:

詩的開頭以物望為起點,通過對景物的描寫,傳達了作者對耆老和智者的推崇之情。巋然可鎮(zhèn)浮的形容詞,形象地描述了耆老智者的威嚴和超然。接著,作者提到了年歲和近侍,暗示在塵世中,人們往往會受到時間和權勢的制約,容易迷失自我。然而,他再次呼喚自己重新起身,離開塵囂,回到南方,尋找內(nèi)心的寧靜和真實。

第二首:

不樂分銅虎,

方期杖玉鳩。

胡然歸未久,

仙去杳難留。

譯文:

不喜歡分割銅制的虎,

期待能拄著玉制的鳩杖。

倉促之間歸來未久,

仙人已經(jīng)離去,難以再留。

詩意:

這首詩繼續(xù)表達了作者對于真實和純粹的追求。銅虎和玉鳩分別象征著俗世和超凡的事物。作者不喜歡被俗世之物所困擾,期待能擁有純粹和高尚的境界。然而,他意識到時光飛逝,倉促之間歸來,卻發(fā)現(xiàn)仙人已經(jīng)離去,無法再停留。

賞析:

詩的第三、第四句以對比的方式揭示了作者對于純粹和超凡的向往。銅虎和玉鳩代表了塵世和超凡的事物,作者明確表示不喜歡被塵世的紛擾所困擾,而期待著能夠接觸到更高尚和純粹的境界。然而,時光匆匆,作者返鄉(xiāng)歸來,發(fā)現(xiàn)仙人已經(jīng)離去,令人感嘆物是人非的無常。

總結:

《李閣學挽詩三首》通過對物景、人物和境遇的描繪,表達了作者對于真實、智慧和純粹的追求。詩意深邃,思想含蓄,語言簡練而有力,展現(xiàn)了王炎在宋代的才情和對人生哲理的思考。



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