|
|
清江勸駕送舉人二首 / 作者：王炎 |
藏山有良玉，潛淵有明珠。
寶氣露光彩，見者詎肯遺。
賢士抱良貴，又與珠玉殊。
方其未達(dá)時(shí)，眇然一布韋。
時(shí)來(lái)取通顯，乘軒而執(zhí)圭。
鶴書出閶闔，嗣圣清明初。
彈冠今匯征，駸駸上天衢。
顯親與事君，忠孝當(dāng)無(wú)虧。
|
|
清江勸駕送舉人二首解釋：
《清江勸駕送舉人二首》是宋代王炎的作品。這首詩(shī)以清江的景色為背景，通過描寫山中的珍貴玉石和深潛水底的明亮珠寶來(lái)表達(dá)詩(shī)人對(duì)于人才的珍視和推崇之情。
詩(shī)中提到“藏山有良玉，潛淵有明珠”，形容了山中蘊(yùn)藏著寶貴的玉石和水底隱藏著明亮的珠寶。這些寶貴的物品散發(fā)出寶氣，光彩熠熠，任何看到它們的人都不會(huì)舍棄。接著詩(shī)人將這些寶貴的物品與賢士相比，賢士的品質(zhì)更加珍貴，超越了珠玉的價(jià)值。這里的賢士指的是有才德的士人。
詩(shī)人表示，盡管賢士的光輝尚未顯露，但他們像一塊未完成的布韋一樣，即將展現(xiàn)出非凡的才華和成就。當(dāng)時(shí)機(jī)來(lái)臨，賢士們將通過努力獲得圣明的認(rèn)可，升遷于官場(chǎng)之上。詩(shī)中提到乘軒執(zhí)圭，形容賢士們成為朝廷的重要人物。
接下來(lái)的兩句描述了賢士們的卓越成就。他們的才華在世人面前展現(xiàn)，就像白鶴飛翔書寫出了吉祥的言辭。這里的鶴書指的是鶴飛舞時(shí)所留下的痕跡，象征著賢士的文章和才華。嗣圣清明初，指的是成為皇帝的嗣子，清明時(shí)節(jié)代表著皇位的新開始。
最后兩句表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于那些已經(jīng)脫穎而出的賢士的贊美和祝福。他們優(yōu)雅地戴上了士冠，自信地行走在天衢之上，展示了自己的才華和品德。他們以忠孝事奉君王，既能盡孝于親人，又能盡忠于國(guó)家和君主。這樣的賢士不會(huì)有任何缺陷，必將在社會(huì)上獲得名望和地位。
整首詩(shī)通過山中的珍寶和水底的明珠來(lái)隱喻賢士的才華和品德，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于人才的贊美和期望。詩(shī)中運(yùn)用了比喻手法，通過物象的描寫來(lái)抒發(fā)情感，展示了宋代士人對(duì)于才德的追求和珍視，同時(shí)也體現(xiàn)了士人對(duì)于君王忠誠(chéng)的態(tài)度。 |
|
