|
|
四色 / 作者：雍裕之 |
壺中冰始結(jié)，盤上露初圓。
何意瑤池雪，欲奪鶴毛鮮。
道士牛已至，仙家鳥亦來。
骨為神不朽，眼向故人開。
勞魴蓮渚內(nèi)，汗馬火旂間。
平生血誠(chéng)盡，不獨(dú)左輪殷。
已見池盡墨，誰言突不黔。
漆身恩未報(bào)，貂裘弊豈嫌。
|
|
四色解釋：
詩(shī)詞：《四色》
朝代：唐代
作者：雍裕之
壺中冰始結(jié)，
盤上露初圓。
何意瑤池雪，
欲奪鶴毛鮮。
道士牛已至，
仙家鳥亦來。
骨為神不朽，
眼向故人開。
勞魴蓮渚內(nèi)，
汗馬火旂間。
平生血誠(chéng)盡，
不獨(dú)左輪殷。
已見池盡墨，
誰言突不黔。
漆身恩未報(bào)，
貂裘弊豈嫌。
中文譯文：
壺中的冰開始結(jié)成，
盤上的露水剛剛圓潤(rùn)。
何意瑤池之雪，
欲奪鶴毛的鮮艷。
道士牛已經(jīng)到來，
仙家的鳥兒也來了。
骨骼成為神靈不朽，
目光投向故人的方向。
勞魴在蓮渚內(nèi)休息，
汗馬之間燃起火旗。
一生的血誠(chéng)已盡，
不僅僅是為了左輪的殷紅。
已經(jīng)看到池水枯竭如墨，
誰說突然的黑暗不會(huì)籠罩。
涂身恩情未報(bào)答，
貂裘破損又豈能嫌棄。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)以古代寓言的形式，表達(dá)了作者雍裕之對(duì)于人生和命運(yùn)的思考。
首先，詩(shī)中描述了壺中的冰開始結(jié)成，盤上的露水圓潤(rùn)，描繪了自然界的變化和美麗。然后，詩(shī)人提到了瑤池之雪，將其與鶴毛的鮮艷相比，表達(dá)了對(duì)美好事物的渴望和追求。
接著，詩(shī)人提到了道士和仙鳥的到來，他們象征著超凡和神秘的存在。通過描述他們的到來，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)于靈性和超越世俗的向往。
在下一段，詩(shī)人提到了骨骼成為神靈不朽，目光向故人開放，表達(dá)了對(duì)于永恒和記憶的追求。他希望自己的精神可以超越時(shí)間和空間的限制，與故人相會(huì)。
然后，詩(shī)人描述了勞魴在蓮渚內(nèi)休息，汗馬之間燃起火旗的場(chǎng)景。這里描繪了辛勤努力和奮斗的意象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)于不懈追求和奮斗精神的贊美。
最后，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)的思考。他說自己平生的血誠(chéng)已盡，不僅僅是為了左輪的殷紅。這里左輪可能象征著一種執(zhí)著和追求，詩(shī)人認(rèn)為人生的價(jià)值不僅僅在于追逐物質(zhì)的成功，更重要的是內(nèi)心的血誠(chéng)和真誠(chéng)。
最后兩句表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)轉(zhuǎn)變和黑暗時(shí)刻的思考。詩(shī)人說已經(jīng)看到池水枯竭如墨，誰說突然的黑暗不會(huì)籠罩。他認(rèn)為人生的道路是充滿起伏和變化的，即使面臨困境和挫折，也不能輕言放棄和失望。
整體而言，這首詩(shī)詞通過對(duì)自然景物和寓言形象的描繪，表達(dá)了對(duì)于美好、靈性、記憶、追求和命運(yùn)的思考和感悟。詩(shī)人通過細(xì)膩的語言和意象，呈現(xiàn)出對(duì)于人生意義和價(jià)值的思考，以及對(duì)于不懈追求和奮斗精神的贊美。這首詩(shī)詞富有哲理和意境，給人以啟迪和思考。 |
|
