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子暢慰曹用贈(zèng)沅陵韻作詩(shī)見(jiàn)示亦用韻奉酬分句解釋:

1:元佑于今幾故家,要尋遺事渺難涯

2:虛名可愧鐵爐冒,實(shí)美當(dāng)知丙穴嘉

3:柱后惠文余故窘,伍符尺籍子無(wú)嗟

4:神仙也說(shuō)多官府,何物蜂房亦趁衙

子暢慰曹用贈(zèng)沅陵韻作詩(shī)見(jiàn)示亦用韻奉酬 / 作者:趙蕃

元佑于今幾故家,要尋遺事渺難涯。

虛名可愧鐵爐冒,實(shí)美當(dāng)知丙穴嘉。

柱后惠文余故窘,伍符尺籍子無(wú)嗟。

神仙也說(shuō)多官府,何物蜂房亦趁衙。


子暢慰曹用贈(zèng)沅陵韻作詩(shī)見(jiàn)示亦用韻奉酬解釋:


《子暢慰曹用贈(zèng)沅陵韻作詩(shī)見(jiàn)示亦用韻奉酬》是宋代趙蕃的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析。

中文譯文:

元佑以來(lái),幾個(gè)故鄉(xiāng),要尋遺事已是難逢。虛名不足以自矜,真美應(yīng)知丙穴嘉。柱后惠文余故窘,伍符尺籍子無(wú)嗟。神仙也說(shuō)多官府,何物蜂房亦趁衙。

詩(shī)意:

這首詩(shī)詞表達(dá)了作者對(duì)過(guò)去的故鄉(xiāng)和舊日事物的懷念,以及對(duì)虛名與真實(shí)美的思考。作者認(rèn)為自己的虛名不足以引以自豪,而真正的美應(yīng)該被人們所認(rèn)識(shí)和贊美。詩(shī)中還涉及到柱后、惠文、伍符等歷史人物,以及神仙和官府的對(duì)比,展現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的觀察和思考。

賞析:

這首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言,展示了趙蕃對(duì)過(guò)去故鄉(xiāng)和舊事的懷念之情。作者通過(guò)對(duì)虛名和真實(shí)美的對(duì)比,反思了人們對(duì)于名利的追求和價(jià)值取向。他認(rèn)為虛名不值得自豪,真正的美應(yīng)該被人們所認(rèn)識(shí)和贊美。詩(shī)中運(yùn)用了柱后、惠文、伍符等歷史人物的名字,突出了歷史傳承和時(shí)代變遷。最后兩句以神仙和官府的對(duì)比,表達(dá)了社會(huì)現(xiàn)象的多樣性和復(fù)雜性。整首詩(shī)意味深長(zhǎng),展示了作者對(duì)人生和社會(huì)的思考和感慨,具有一定的啟示意義。



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