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寄題山居分句解釋:

1:山居為山可所如,非灊非皖非匡廬

2:問(wèn)云非山何所居,屋中主人山中徒

3:當(dāng)檐屹立幾丈余,亦有竹樹相盤紆

4:朝聽鶴吟暮猿呼,那知門外臨通衢

5:或聞此語(yǔ)謂我誣,答以君意誠(chéng)守株

6:人間有國(guó)名華胥,其往初不因舟車

7:神游倏忽已即涂,晨雞喚覺(jué)猶蘧蘧

8:山名無(wú)乃類此歟,胸中有山無(wú)地?zé)o

寄題山居 / 作者:趙蕃

山居為山可所如,非灊非皖非匡廬。

問(wèn)云非山何所居,屋中主人山中徒。

當(dāng)檐屹立幾丈余,亦有竹樹相盤紆。

朝聽鶴吟暮猿呼,那知門外臨通衢。

或聞此語(yǔ)謂我誣,答以君意誠(chéng)守株。

人間有國(guó)名華胥,其往初不因舟車。

神游倏忽已即涂,晨雞喚覺(jué)猶蘧蘧。

山名無(wú)乃類此歟,胸中有山無(wú)地?zé)o。


寄題山居解釋:


《寄題山居》是宋代趙蕃的一首詩(shī)詞。這首詩(shī)詞描繪了一個(gè)山居的景象,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)山居生活的向往和對(duì)人間繁華的超脫。

詩(shī)詞的中文譯文如下:

山居為山可所如,非灊非皖非匡廬。

問(wèn)云非山何所居,屋中主人山中徒。

當(dāng)檐屹立幾丈余,亦有竹樹相盤紆。

朝聽鶴吟暮猿呼,那知門外臨通衢。

或聞此語(yǔ)謂我誣,答以君意誠(chéng)守株。

人間有國(guó)名華胥,其往初不因舟車。

神游倏忽已即涂,晨雞喚覺(jué)猶蘧蘧。

山名無(wú)乃類此歟,胸中有山無(wú)地?zé)o。

詩(shī)意和賞析:

這首詩(shī)詞以山居為題材,展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)山居生活的向往和對(duì)塵世的超脫之情。

詩(shī)的開頭,詩(shī)人說(shuō)自己住在山居,以山為伴,不同于灊、皖、匡廬等地的居所。接著,詩(shī)人問(wèn)道:山并非人類所居,那么山居中的人是誰(shuí)呢?答案是:屋中的主人只是山中的游客。

詩(shī)人進(jìn)一步描述了山居的景象:山的頂峰高聳入云,竹樹環(huán)繞著山腰。清晨時(shí),聽到鶴鳴;傍晚時(shí),聽到猿猴的呼喚。然而,門外卻是繁華喧囂的大街。這表達(dá)了詩(shī)人在山居中遠(yuǎn)離塵囂、追求寧?kù)o的心境。

有人對(duì)詩(shī)人的山居生活表示懷疑,認(rèn)為他是在欺騙自己。而詩(shī)人回答說(shuō),他是真心地守護(hù)著自己內(nèi)心的意愿,不受外界的誘惑。

最后兩句詩(shī),詩(shī)人提到了一個(gè)名叫華胥的國(guó)度。他說(shuō),華胥的所在并非是因?yàn)橹圮囁?,而是通過(guò)神游的方式到達(dá)的。詩(shī)人用晨雞的鳴叫將自己從虛幻的華胥國(guó)帶回到了現(xiàn)實(shí),但他的心境仍然是恍惚不定的。

整首詩(shī)詞以山居為背景,通過(guò)對(duì)山居的描繪,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)寂靜與超脫的向往,以及對(duì)人間繁華的冷漠態(tài)度。詩(shī)中融入了詩(shī)人的個(gè)人感悟和哲思,給人以靜謐和超脫的感覺(jué),展示了宋代文人追求自我境界的精神風(fēng)貌。



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