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游凈居寺分句解釋:

1:十載游名山,自制山中衣

2:愿言畢婚嫁,攜手老翠微

3:不悟俗緣在,失身蹈危機

4:刑名非夙學(xué),陷阱損積威

5:遂恐生死隔,永與云山違

6:今日復(fù)何日,芒鞋自輕飛

7:稽首兩足尊,舉頭雙涕揮

8:靈山會未散,八部猶光輝

9:愿從二圣往,一洗千劫非

10:徘徊竹溪月,空翠搖煙霏

11:鐘聲自送客,出谷猶依依

12:回首吾家山,歲晚將焉歸

游凈居寺 / 作者:蘇軾

十載游名山,自制山中衣。

愿言畢婚嫁,攜手老翠微。

不悟俗緣在,失身蹈危機。

刑名非夙學(xué),陷阱損積威。

遂恐生死隔,永與云山違。

今日復(fù)何日,芒鞋自輕飛。

稽首兩足尊,舉頭雙涕揮。

靈山會未散,八部猶光輝。

愿從二圣往,一洗千劫非。

徘徊竹溪月,空翠搖煙霏。

鐘聲自送客,出谷猶依依。

回首吾家山,歲晚將焉歸。



游凈居寺解釋:




《游凈居寺》是蘇軾在宋代創(chuàng)作的一首詩詞。以下是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

十載游名山,自制山中衣。

我游歷名山已經(jīng)十年,親手制作了適合山中穿著的服裝。

愿言畢婚嫁,攜手老翠微。

我希望能完成婚嫁之約,與我的伴侶共度晚年。

不悟俗緣在,失身蹈危機。

我沒有意識到世俗的紛擾依然存在,陷入了身心的危機之中。

刑名非夙學(xué),陷阱損積威。

我并非早年學(xué)習(xí)法律,陷入陷阱損害了我的威望。

遂恐生死隔,永與云山違。

因此我擔(dān)心生死的隔閡,永遠與云山(禪修之地)失去聯(lián)系。

今日復(fù)何日,芒鞋自輕飛。

今天再次離開,何時才能輕松地飛翔?

稽首兩足尊,舉頭雙涕揮。

我向佛祖和神明行禮,抬頭含淚告別。

靈山會未散,八部猶光輝。

靈山的會面還未結(jié)束,八方神明的光輝依然閃耀。

愿從二圣往,一洗千劫非。

我希望能夠去拜訪佛祖和神明,洗滌心靈中的種種罪過。

徘徊竹溪月,空翠搖煙霏。

我在竹溪間徘徊,月光清輝下,空山中青翠的竹葉搖曳著煙霧般的迷離。

鐘聲自送客,出谷猶依依。

鐘聲自動送別客人,我離開山谷時仍然依依不舍。

回首吾家山,歲晚將焉歸。

回首望著我故鄉(xiāng)的山,晚年即將歸來。

這首詩詞以游山的經(jīng)歷為背景,表達了蘇軾對人生的思考和對禪修的向往。他游歷名山十年,自制山中衣,表現(xiàn)出他對自然的熱愛和對紛擾世俗的厭倦。他希望能夠與伴侶共度晚年,但意識到俗世的誘惑和陷阱,損害了他的聲譽和威望。他擔(dān)憂生死的隔閡,希望能夠回到禪修的山中。詩中還表現(xiàn)了他對佛祖和神明的虔誠,希望能夠凈化心靈,洗凈前世的罪孽。最后,他在竹溪間徘徊,觀賞著月光下清幽的景色,離開時依依不舍,回首故鄉(xiāng)的山,期待著晚年的歸來。

這首詩詞展現(xiàn)了蘇軾對人生的思索和追求內(nèi)心的寧靜與凈化,同時也抒發(fā)了對山水自然的熱愛和對禪修境界的向往。通過描繪自然景色和抒發(fā)內(nèi)心感受,詩詞傳達了作者對人生的憧憬和對禪修境界的追求。同時,詩中也表達了對世俗的失望和對名利的矛盾心態(tài)。整體而言,這首詩詞展現(xiàn)了蘇軾對人生境遇的思考和對內(nèi)心追求的表達,以及對禪修和自然的向往,具有典型的宋代文人的情感表達和禪意思維。




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