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送僧二首 / 作者：段成式 |
形神不滅論初成，愛馬乘閑入帝京。
四十三年虛過了，方知僧里有唐生。
想到頭陀最上方，桂陰猶認(rèn)惠宗房。
因行戀燒歸來晚，窗下猶殘一字香。
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送僧二首解釋：
《送僧二首》是唐代詩人段成式創(chuàng)作的作品。該詩分為上下兩首，表達(dá)了作者送別僧人的情感。
上首詩以"形神不滅論初成，愛馬乘閑入帝京。四十三年虛過了，方知僧里有唐生。"為開篇，表達(dá)了對僧人修行之道的贊美和對自己時(shí)光的虛度的感嘆。作者在長達(dá)四十三年的時(shí)間里，才領(lǐng)悟到僧人內(nèi)心的重生與重塑。這里的"形神不滅論初成"指的是僧人修行的初級階段，他們通過修行使自己的心靈得到凈化、解脫。而"愛馬乘閑入帝京"則是作者自比為一匹馬，通過駕馭自己的情感，使自己成為一只能夠馳騁于世俗中的馬兒，進(jìn)入了塵世之中。
下首詩以"想到頭陀最上方，桂陰猶認(rèn)惠宗房。因行戀燒歸來晚，窗下猶殘一字香。"為開篇，描述了作者對僧人的思念和對晚年歲月的體悟。"頭陀"指的是出家修行的僧人，"桂陰"是指僧房，"惠宗"是指僧人最敬重的住持。作者想到僧人修行之地的最高層次，也想起了自己逝去的青春歲月。"因行戀燒歸來晚，窗下猶殘一字香"則是表達(dá)了對逝去的歲月的感慨，以及對逝去人生的懷念之情。
整首詩通過對僧人修行之道和自己生活的對比，表達(dá)了對修身養(yǎng)性的向往和對時(shí)光的深刻思索。作者在詩中以比喻和意象的方式，將自己的情感表達(dá)得淋漓盡致。整體情感既有對僧人修行之道的敬重和向往，也有對逝去時(shí)光的懊悔和思念。是一首充滿哲理和思考的佳作。 |
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