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贈(zèng)皇甫侍御赴都八首 / 作者：元希聲 |
東南之美，生于會(huì)稽。
牛斗之氣，蓄于昆溪。
有瑤者玉，連城是齊。
有威者鳳，非梧不棲。
猗嗟眾珍，以況君子。
公侯之胄，必復(fù)其始。
利器長(zhǎng)材，溫儀峻峙。
道心惟微，厥用允塞。
德輝不泯，而映邦國(guó)。
靜以有神，動(dòng)而作則。
九皋千里，其聲不忒。
粵在古昔，分官厥初。
刺邪矯枉，非賢勿居。
棱棱直指，烈烈方書(shū)。
蒼玉鳴珮，繡衣登車(chē)。
綽綽夫君，是膺柱下。
準(zhǔn)繩有望，名器無(wú)假。
寵蓋伯山，氣雄公雅。
立朝正色，俟我能者。
載懷朋情，嘗接閑宴。
好洽昆弟，官聯(lián)州縣。
如彼松竹，春榮冬蒨.柯葉藹然，下渝霜霰。
會(huì)合非我，關(guān)山坐違。
離鴻曉引，別葉秋飛。
騑驂徐動(dòng)，尊餞相依。
遠(yuǎn)情超忽，岐路光輝。
金石其心，芝蘭其室。
言語(yǔ)方間，音徽自溢。
肅子風(fēng)威，嚴(yán)子霜質(zhì)。
贈(zèng)言歲暮，以保貞吉。
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贈(zèng)皇甫侍御赴都八首解釋?zhuān)?/h2>
東南的美，生于會(huì)稽。
牛斗星宿的氣，養(yǎng)在昆溪。
有玉的玉，連城是齊國(guó)。
有威望的鳳凰，不是梧桐樹(shù)不住。
猗嗯山珍海味，用更何況君子。
公侯的后代，要恢復(fù)的開(kāi)始。
利器長(zhǎng)材，溫儀嚴(yán)峻對(duì)峙。
道心惟微，它采用滿(mǎn)足。
德輝不滅，而在國(guó)家。
靜因有神，動(dòng)而作則。
水澤千里，他的聲音不變更。
粵在古代，分官開(kāi)初。
刺嗎矯正，不是賢人不住。
嶙峋直指，烈烈方書(shū)。
蒼玉鳴玉佩，繡衣登車(chē)。
綽綽夫你，此種柱下。
準(zhǔn)繩有希望，名器沒(méi)有假。
寵是伯山，氣雄公雅。
在朝嚴(yán)肅，等我能的人。
滿(mǎn)懷朋情，曾接閑宴。
好洽兄弟，官聯(lián)州縣。
那樣松竹，春榮冬場(chǎng).枝葉和藹，下渝霜霰。
會(huì)合不是我，關(guān)山因違背。
離鴻曉拉，另外葉秋飛。
腓陪徐動(dòng)，尊為相依。
遠(yuǎn)情超忽，岐路光輝。
金石的心，芝蘭的房間。
說(shuō)話(huà)方之間，樂(lè)曲從溢出。
肅王風(fēng)威，嚴(yán)先生霜質(zhì)。
贈(zèng)說(shuō)年底，以保貞吉。 |
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