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過(guò)建陽(yáng)二首分句解釋:

1:白布裙襦雪滿顛

2:攜扶傴僂拜車前

3:皆言庾氏相因粟,猶是君侯不飲泉

4:自昔活民須有備,即今去客愧無(wú)權(quán)

5:愚公老矣癡如故,長(zhǎng)把心燈望后賢

過(guò)建陽(yáng)二首 / 作者:劉克莊

白布裙襦雪滿顛。

攜扶傴僂拜車前。

皆言庾氏相因粟,猶是君侯不飲泉。

自昔活民須有備,即今去客愧無(wú)權(quán)。

愚公老矣癡如故,長(zhǎng)把心燈望后賢。


過(guò)建陽(yáng)二首解釋:


《過(guò)建陽(yáng)二首》是宋代劉克莊的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析。

中文譯文:

白布裙襦雪滿顛。

攜扶傴僂拜車前。

皆言庾氏相因粟,

猶是君侯不飲泉。

自昔活民須有備,

即今去客愧無(wú)權(quán)。

愚公老矣癡如故,

長(zhǎng)把心燈望后賢。

詩(shī)意:

這首詩(shī)詞描繪了作者劉克莊過(guò)建陽(yáng)的景象和自己的感慨。詩(shī)中通過(guò)描寫(xiě)裙襦上覆蓋的雪花、彎曲的身形向車前行禮,表達(dá)了對(duì)建陽(yáng)人民貧困困苦的同情之情。詩(shī)中提到了庾氏,指代了當(dāng)?shù)氐拟资霞易?,他們因?yàn)楣?yīng)谷物而受到贊賞,然而君侯卻不喝泉水,這暗示了貴族的奢華與百姓的貧困形成鮮明對(duì)比。

詩(shī)中還表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿,他感嘆自古以來(lái),活著的人都需要有所準(zhǔn)備才能生存,而如今作為客人的自己卻無(wú)法提供幫助,感到愧疚和無(wú)力。最后,作者以自己年老癡愚的狀態(tài)自嘲,表示自己一直期待著后世的賢能能夠改變社會(huì)的現(xiàn)狀。

賞析:

《過(guò)建陽(yáng)二首》以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言揭示了社會(huì)的不公和貧困的景象,表達(dá)了作者的同情和對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的不滿。詩(shī)詞通過(guò)對(duì)建陽(yáng)人民貧苦生活的描繪,呼喚社會(huì)的改革和對(duì)弱勢(shì)群體的關(guān)注。詩(shī)中運(yùn)用對(duì)比手法,將庾氏家族的奢華與君侯不飲泉水的行為作為社會(huì)不公的象征。

作者在詩(shī)中自嘲自己的無(wú)能和老朽,但也透露出對(duì)后代賢能的期望。他長(zhǎng)期以來(lái)一直將心燈放在期待后世的賢能,寄托了對(duì)社會(huì)改革的希望。

整體而言,這首詩(shī)詞通過(guò)簡(jiǎn)練的語(yǔ)言、生動(dòng)的描寫(xiě)和反思的情感,展示了作者對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)切和對(duì)未來(lái)的期許,具有較高的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)意義。



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