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次江權(quán)軍宴新進(jìn)士韻 / 作者：劉克莊 |
病翁無(wú)計(jì)出愁城，喜甲科郎競(jìng)拾青。
主禮尤隆真刺史，華宗相望兩魁星。
董生至論惟三策，韋氏單傳只一經(jīng)。
舉首愛(ài)身如拱璧，修于家肯獻(xiàn)于廷。
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次江權(quán)軍宴新進(jìn)士韻解釋：
這首詩(shī)詞是宋代劉克莊創(chuàng)作的《次江權(quán)軍宴新進(jìn)士韻》，以下是對(duì)該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
病翁無(wú)計(jì)出愁城，
喜甲科郎競(jìng)拾青。
主禮尤隆真刺史，
華宗相望兩魁星。
董生至論惟三策，
韋氏單傳只一經(jīng)。
舉首愛(ài)身如拱璧，
修于家肯獻(xiàn)于廷。
詩(shī)意：
這首詩(shī)描述了一位身患重病的老人無(wú)法擺脫憂愁的困境。然而，他欣喜地看到甲科的新進(jìn)士們紛紛涌現(xiàn)、以青春活力投身社會(huì)。接著，詩(shī)人提及刺史江權(quán)主持宴會(huì)，表現(xiàn)出他對(duì)官方禮儀的重視，而華宗和相望則是指兩位杰出的進(jìn)士。在接下來(lái)的句子中，董生和韋氏分別代表了兩種不同的學(xué)派。董生重視修身齊家治國(guó)平天下，而韋氏則注重單純傳授經(jīng)書知識(shí)。最后，詩(shī)人表達(dá)了自己對(duì)進(jìn)士們的敬佩，他們?cè)敢鉃榱藝?guó)家和社會(huì)的利益奉獻(xiàn)自己，如同珍貴的拱璧一般。
賞析：
這首詩(shī)描繪了一個(gè)具有深刻思考的社會(huì)場(chǎng)景。病翁代表了社會(huì)中困頓的人們，他們面臨各種困境和憂愁，但卻無(wú)法擺脫。與此形成鮮明對(duì)比的是甲科新進(jìn)士們的興奮和活力，他們懷揣理想和抱負(fù)，成為社會(huì)的希望和未來(lái)。刺史江權(quán)主持宴會(huì)，展示了官方禮儀的莊重和重要性，而華宗和相望則象征了杰出的人才。董生和韋氏代表了兩種不同的學(xué)問(wèn)觀念，董生注重修身齊家治國(guó)的全面發(fā)展，而韋氏則傾向于單一的經(jīng)書知識(shí)。最后，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)進(jìn)士們的敬佩和贊美，他們?cè)敢鉃閲?guó)家和社會(huì)的利益而奉獻(xiàn)自己。整首詩(shī)以敘事的方式展示了不同層面的社會(huì)現(xiàn)象，并表達(dá)了對(duì)有志于為社會(huì)作出貢獻(xiàn)的人們的敬佩之情。 |
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