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再次竹溪韻三首 / 作者：劉克莊 |
小詞落拓逼希真，未典春衣未是貧。
窮肯磷緇久幽操，老猶熏沐不貲身。
營巢燕熟飛來舊，脫袴禽癡喚著新。
蜀口塵清江浪白，息頭重作太平人。
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再次竹溪韻三首解釋：
這首詩詞是劉克莊的《再次竹溪韻三首》，創(chuàng)作于宋代。以下是對該詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
詩詞的中文譯文：
小詞落拓逼希真，
未典春衣未是貧。
窮肯磷緇久幽操，
老猶熏沐不貲身。
營巢燕熟飛來舊，
脫袴禽癡喚著新。
蜀口塵清江浪白，
息頭重作太平人。
詩意：
這首詩詞表達(dá)了詩人劉克莊的心境與人生態(tài)度。詩人以自嘲的口吻，表達(dá)了自己的清貧和志向，以及對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)生活的思考。
賞析：
這首詩詞以簡潔的語言和樸實(shí)的形象，展現(xiàn)了詩人內(nèi)心的苦悶和對生活的獨(dú)特感悟。下面對每句詩進(jìn)行具體分析：
1."小詞落拓逼希真"：詩人自稱為"小詞"，表示自己的身份卑微，境遇落拓，渴望追求真實(shí)和純粹。
2."未典春衣未是貧"：詩人表示自己雖然沒有穿上春裝，但并不覺得貧窮。這句表達(dá)了詩人對物質(zhì)貧乏的淡然態(tài)度。
3."窮肯磷緇久幽操"：窮困的詩人仍然堅(jiān)持著高尚的情操，用磷緇（指黑色的布料）來修補(bǔ)衣物，表現(xiàn)了他的堅(jiān)韌和執(zhí)著。
4."老猶熏沐不貲身"：詩人年老，仍然堅(jiān)守自己的信念，不追求世俗的財(cái)富和榮華。"熏沐"指的是沐浴，是對精神上的洗滌和滋養(yǎng)的比喻。
5."營巢燕熟飛來舊"：燕子回到了熟悉的巢穴，表示歲月更迭、時(shí)光流轉(zhuǎn)，但詩人對此并沒有太多的感慨，表現(xiàn)出他對生活的淡然態(tài)度。
6."脫袴禽癡喚著新"：脫去衣袴，意味著擺脫塵世的束縛，追求心靈的自由。"禽癡"指的是鳥類，表示追求自由和純真的愿望。
7."蜀口塵清江浪白"：描繪了蜀地的景色，用以反襯詩人內(nèi)心的寧靜與平和。
8."息頭重作太平人"：詩人表示要拋卻塵世的瑣碎和煩憂，追求內(nèi)心的寧靜與平和，成為一個(gè)安于現(xiàn)狀的人。
總體而言，這首詩詞通過簡潔而深刻的語言，表達(dá)了詩人對純真、自由和內(nèi)心平和的追求，以及對世俗財(cái)富和功名的淡然態(tài)度。詩人以自嘲的口吻，表達(dá)了自己的清貧和堅(jiān)守，展現(xiàn)了他獨(dú)特的生活哲學(xué)和人對于這首詩詞《再次竹溪韻三首》，朝代：宋代，作者：劉克莊，內(nèi)容如下：
小詞落拓逼希真，
未典春衣未是貧。
窮肯磷緇久幽操，
老猶熏沐不貲身。
營巢燕熟飛來舊，
脫袴禽癡喚著新。
蜀口塵清江浪白，
息頭重作太平人。
這首詩詞的中文譯文如下：
小詞苦悶迫使真心不得展露，
未曾兌現(xiàn)春日的新衣并不使我貧窮。
即使貧窮，又何妨堅(jiān)持高尚的品德，
年老依舊沐浴于精神的滋養(yǎng)。
燕子回巢已是老巢，又飛回來，
脫去了束縛，鳥兒無憂喚回新的自由。
蜀地的塵土清掃，江水波浪皎潔明亮，
我靜心安身，重歸平和安寧之人。
這首詩詞表達(dá)了詩人對于自己境遇的反思和對生活態(tài)度的思考。詩人自稱為"小詞"，表示自己的身份卑微，境遇落拓，但他并不認(rèn)為自己因此貧窮。他堅(jiān)持高尚的品德，雖然物質(zhì)上貧困，但仍然心存純真和真誠。詩人表示即使年老，仍然保持著精神上的滋養(yǎng)和洗滌，不受外界財(cái)富和功名的干擾。他觀察到燕子回巢，表示歲月更迭，但對此并沒有太多的感慨，仍然保持著自由和純真的愿望。他用蜀地的景色表現(xiàn)自己內(nèi)心的寧靜和平和，希望在紛雜的世事中追求內(nèi)心的太平與安寧。
整首詩詞以簡潔、深刻的語言展示了詩人對于追求真實(shí)、自由和內(nèi)心平靜的追求，同時(shí)表達(dá)了對物質(zhì)世界的淡然態(tài)度。詩人自嘲地表達(dá)了自己的清貧和堅(jiān)持，展示了他獨(dú)特的生活哲學(xué)和人生態(tài)度。 |
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