|
|
發(fā)脫 / 作者：劉克莊 |
發(fā)脫紛紛不待爬，天將丑怪變妍華。
論為城旦寧非怒，度作沙彌亦自佳。
稚子笑翁簪柏葉，侍人諱老匣菱花。
霜寒尤要泥丸暖，慚愧烏巾著意遮。
|
|
發(fā)脫解釋：
詩詞：《發(fā)脫》
朝代：宋代
作者：劉克莊
發(fā)脫紛紛不待爬，
天將丑怪變妍華。
論為城旦寧非怒，
度作沙彌亦自佳。
稚子笑翁簪柏葉，
侍人諱老匣菱花。
霜寒尤要泥丸暖，
慚愧烏巾著意遮。
中文譯文：
紛紛揚(yáng)揚(yáng)的頭發(fā)自然散亂，不需要梳理。
天空將丑陋怪異的事物變得美麗。
如果說發(fā)為城墻上的旦角，它并不生氣；
如果說發(fā)像沙彌（佛教徒剛出家的年輕僧人），它也同樣美好。
年幼的孩子笑著給老人戴上柏葉做的發(fā)飾，
侍從小心翼翼地將菱花藏在老人的匣子里。
寒霜來臨時，特別需要用泥丸保暖；
我感到羞愧，將烏巾緊緊地遮住。
詩意和賞析：
這首詩以發(fā)脫為主題，通過描述發(fā)型的不同和與人們的關(guān)系，表達(dá)了一種超脫塵俗、追求自由自在的心態(tài)。
詩人劉克莊以獨(dú)特的視角觀察發(fā)脫的狀態(tài)，認(rèn)為紛紛揚(yáng)揚(yáng)的頭發(fā)并不需要束縛和整理，自然散亂反而更有一種自由自在的美感。他借此抒發(fā)了對于人們追求自然狀態(tài)的向往。
接下來的兩句“天將丑怪變妍華，論為城旦寧非怒”，表達(dá)了天空有神奇的力量，能夠?qū)⑹篱g的丑陋、怪異之物轉(zhuǎn)化為美麗。將發(fā)比作城墻上的旦角和沙彌，詩人認(rèn)為發(fā)脫無論是作為城墻的角落還是沙彌的發(fā)飾，都是美好的存在。
下一段描述了一個孩子給老人戴發(fā)飾的情景，以柏葉和菱花作為發(fā)飾的材料，表達(dá)了年幼與年老之間的關(guān)愛和尊重。
最后兩句“霜寒尤要泥丸暖，慚愧烏巾著意遮”，詩人意味深長地表達(dá)了自己對于保暖的需求和對于尷尬、困窘情況的遮掩與慚愧。這里的泥丸和烏巾，既有實(shí)際的保暖意義，也有對于內(nèi)心的保護(hù)和自我安慰的寓意。
整首詩以簡潔而富有意境的語言，表達(dá)了作者對于自然狀態(tài)的向往和對于自由、舒適生活的追求。通過發(fā)脫的形象，詩人喚起人們對于自我真實(shí)性的思考，呼吁人們擺脫束縛，追求內(nèi)心的自由和滿足。 |
|
