|
|
學(xué)進(jìn)士作大方無隅二首 / 作者：劉克莊 |
舉世游方內(nèi)，規(guī)規(guī)臆見拘。
惟其全體大，所以四隅無。
矩絜豈能盡，軌同安有殊。
其崖誰見者，何岸可登乎。
固異管窺智，寧如斗絕區(qū)。
彼哉露圭角，毋乃小人儒。
|
|
學(xué)進(jìn)士作大方無隅二首解釋：
《學(xué)進(jìn)士作大方無隅二首》是一首宋代詩詞，作者是劉克莊。下面是這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析：
《學(xué)進(jìn)士作大方無隅二首》
舉世游方內(nèi)，規(guī)規(guī)臆見拘。
惟其全體大，所以四隅無。
矩繼豈能盡，軌同安有殊。
其崖誰見者，何岸可登乎。
固異管窺智，寧如斗絕區(qū)。
彼哉露圭角，毋乃小人儒。
譯文：
在世間四處游方之中，思維被狹窄的觀念所限制。
只有以整體的大義為準(zhǔn)則，才能摒棄狹隘之見。
規(guī)矩規(guī)范豈能完全窮盡，軌道相同又怎能有所區(qū)別。
那個(gè)高崖上的人，有誰能看到呢？又有哪個(gè)岸可以登上呢。
固然是異于一般人的見識(shí)，卻不如斗室中的卓越。
那些顯露出來的圭角，不要成為狹隘之徒。
詩意和賞析：
這首詩詞表達(dá)了作者對狹隘之見和小人儒學(xué)的批判，以及對寬廣智慧和博大胸懷的追求。
詩的前兩句描述了世間人的思維常常受到狹隘的觀念和局限性的束縛，無法超越自身的立場和經(jīng)驗(yàn)。作者認(rèn)為只有從整體的大義出發(fā)，摒棄狹隘的個(gè)人見解，才能真正超越四面八方的限制，達(dá)到寬廣無隅的境界。
接下來的兩句中，作者提到規(guī)矩和軌道，暗喻傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)規(guī)范和教條，認(rèn)為它們無法完全涵蓋人類的智慧和行為，不同的軌道也不能使人們有所區(qū)別。作者提出了對狹隘學(xué)術(shù)觀念的質(zhì)疑，認(rèn)為拘泥于規(guī)矩和教條的學(xué)識(shí)，無法達(dá)到真正的卓越和廣闊的境界。
詩的最后兩句中，作者以隱喻的方式批評小人儒學(xué)。他將那些只顯露出來一角的人比喻為小人儒，暗指他們只懂得狹隘的學(xué)問和見解，與博大的智慧相比顯得微不足道。
整首詩通過對狹隘之見和小人儒學(xué)的批判，表達(dá)了作者對寬廣智慧和博大胸懷的追求。他呼吁人們超越狹隘的觀念，拓展思維的邊界，追求真正的智慧和卓越的境界。同時(shí)，詩中運(yùn)用了隱喻和比喻的手法，使詩意更加深遠(yuǎn)和豐富。 |
|
