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鶴會三首分句解釋:

1:肉眼安能辨圣凡,有時巾褐過城南

2:亦無肘后堪傳汝,且向純陽兩字參

鶴會三首 / 作者:劉克莊

肉眼安能辨圣凡,有時巾褐過城南。

亦無肘后堪傳汝,且向純陽兩字參。


鶴會三首解釋:


《鶴會三首》是一首宋代的詩詞,作者是劉克莊。下面是對這首詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:

肉眼安能辨圣凡,

有時巾褐過城南。

亦無肘后堪傳汝,

且向純陽兩字參。

詩意:

這首詩詞表達了作者對人們判斷圣人和凡人的能力的懷疑和思考。作者認為凡人無法憑借肉眼來辨別圣人和凡人,因為圣人的境界超越了凡人的感知能力。有時候,即使身穿簡樸的衣服,也有可能是一位圣人。作者表示自己也沒有資格去評判圣人的品質(zhì),所以只能去參悟純陽兩個字的含義。

賞析:

這首詩詞以簡潔而深刻的語言表達了人們對圣人和凡人的辨別能力的懷疑。作者通過質(zhì)疑肉眼的準(zhǔn)確性,暗示了圣人的境界超越了凡人的感知范圍,圣人的品質(zhì)是無法僅憑外表來判斷的。詩中的"巾褐"指的是簡樸的衣著,作者認為即使一個人穿著巾褐,也有可能是一位圣人。這種觀點體現(xiàn)了作者對人性的審視和對傳統(tǒng)價值觀的挑戰(zhàn)。

最后兩句"亦無肘后堪傳汝,且向純陽兩字參"表明了作者自己也沒有資格去評判圣人的品質(zhì),只能自己去參悟純陽兩個字的含義。純陽在道家哲學(xué)中代表著至善至美的境界,作者通過參悟純陽來尋求自己的境界提升。

這首詩詞通過簡潔而富有哲理的語言,表達了作者對圣人和凡人的思考和懷疑,同時也呼喚人們要超越表面的認知,去探尋更高層次的境界。它體現(xiàn)了宋代文人對人生和人性的深刻思考,具有一定的啟示意義。



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