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再和宿囊山三首 / 作者：劉克莊 |
恰似病沙門(mén)退院，又如老禪錄歸農(nóng)。
素?zé)o才調(diào)宴三閣，不愿歌詞傳六宮。
萬(wàn)首漏名宗派農(nóng)，百年占籍醉鄉(xiāng)中。
暮齡喜共樵夫語(yǔ)，懶與諸儒論異同。
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再和宿囊山三首解釋：
《再和宿囊山三首》是宋代劉克莊創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是對(duì)該詩(shī)的中文譯文、詩(shī)意和賞析。
詩(shī)詞的中文譯文：
恰似病沙門(mén)退院，
又如老禪錄歸農(nóng)。
素?zé)o才調(diào)宴三閣，
不愿歌詞傳六宮。
萬(wàn)首漏名宗派農(nóng)，
百年占籍醉鄉(xiāng)中。
暮齡喜共樵夫語(yǔ)，
懶與諸儒論異同。
詩(shī)意和賞析：
這首詩(shī)詞描述了劉克莊自嘲自謙的心境和生活態(tài)度，表達(dá)了他對(duì)繁華世俗的厭倦和追求寧?kù)o自然的向往。
首先，詩(shī)的開(kāi)頭兩句“恰似病沙門(mén)退院，又如老禪錄歸農(nóng)”描繪了詩(shī)人像病愈的沙門(mén)（指佛教僧人）出院一樣，再度回歸塵世，或者像已經(jīng)修行結(jié)束的老禪師歸隱農(nóng)村一樣。這些比喻意味著詩(shī)人對(duì)塵世事物的疲倦和對(duì)寧?kù)o生活的向往。
接下來(lái)的兩句“素?zé)o才調(diào)宴三閣，不愿歌詞傳六宮”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)虛名和權(quán)勢(shì)的不屑。他表示自己沒(méi)有才藝，不愿意在權(quán)貴之間享受榮華富貴，也不愿意歌頌吟詠傳揚(yáng)于宮廷之中。這種態(tài)度體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)名利的淡泊和對(duì)紛繁世事的超脫。
接著的兩句“萬(wàn)首漏名宗派農(nóng)，百年占籍醉鄉(xiāng)中”表達(dá)了詩(shī)人對(duì)自己的創(chuàng)作和生活狀態(tài)的總結(jié)。詩(shī)人自謙說(shuō)自己的詩(shī)作不為人所知，沒(méi)有流傳于宗派之中，而他的一生都在醉心于田園之樂(lè)。這表明他對(duì)自己的創(chuàng)作并不追求廣泛的名聲和地位，而是享受在寧?kù)o的鄉(xiāng)村中度過(guò)的快樂(lè)時(shí)光。
最后兩句“暮齡喜共樵夫語(yǔ)，懶與諸儒論異同”表達(dá)了詩(shī)人晚年的心境。他喜歡與樵夫們交談，傾聽(tīng)他們的話語(yǔ)，而不愿與儒者辯論各種學(xué)問(wèn)上的異同。這表明他更注重與自然和平共處、與普通人交流，而不追求學(xué)問(wèn)上的爭(zhēng)辯和辨析。
整首詩(shī)詞以簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言展現(xiàn)了詩(shī)人的生活態(tài)度和追求，傳達(dá)出對(duì)繁華世俗的拒絕，對(duì)寧?kù)o自然的向往，以及對(duì)紛繁學(xué)問(wèn)的超脫。它表達(dá)了一種追求內(nèi)心寧?kù)o和自由的心境，以及對(duì)人生價(jià)值和追求的反思。 |
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