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水調(diào)歌頭·壽趙漕介庵 / 作者：辛棄疾 |
千里渥洼種，名動帝王家。
金鑾當日奏草，落筆萬龍蛇。
帶得無邊春下，等待江山都老，教看鬢方鴉。
莫管錢流地，且擬醉黃花。
喚雙成，歌弄玉，舞綠華。
一觴為飲千歲，江海吸流霞。
聞道清都帝所，要挽銀河仙浪，西北洗胡沙。
回首日邊去，云里認飛車。
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水調(diào)歌頭·壽趙漕介庵解釋：
水調(diào)歌頭·壽趙漕介庵翻譯及注釋
翻譯
趙介庵人才非凡，聲名驚動了朝廷。禮下于人，必有所求。當年給皇帝掌理過制誥詔書，頗有文采，落筆萬言，如走龍蛇。能賜福于人民，他把春天般的溫暖帶來人間。江山都等老了，他青春長駐，鬢發(fā)還象烏鴉羽毛一樣烏黑。像劉晏那樣會理財，使江南富庶，如錢流遍地，席間且不管這些，還是痛飲賞菊吧！
欣賞著歌舞，敬趙介庵一杯美酒：望你象傾江倒海一樣痛飲，祝你長壽。聽聞皇帝要出兵北伐，驅(qū)逐金人，洗凈中原大地膻腥的胡沙。趙介庵他日能到皇帝的身邊，人們會欽羨地望著他乘坐飛車消逝于天地云間。
注釋
1.渥洼：指代神馬。唐韓琮《公子行》：“別殿承恩澤，飛龍賜渥洼?！?br/>
2.奏草：奏章的草稿。《漢書·朱云傳》：“云上書自訟，咸為定奏草，求下御史中丞?！?br/>
3.龍蛇：指書法筆勢的蜿蜒盤曲。
4.錢流地：形容理財?shù)梅ǎX財充羨。語出《新唐書·劉晏傳》：“諸道巡院，皆募駛足，置驛相望，四方貨殖低昂及它利害，雖甚遠，不數(shù)日即知，是能權(quán)萬貨重輕，使天下無甚貴賤而物常平，自言如見錢流地上。”
5.雙成：指董雙成。董雙成，女，籍貫浙江，神話人物。商亡后于西湖畔修煉成仙，飛升后任王母身邊的玉女。王母與漢武帝相會時，便是由董雙成在一旁奉上蟠桃——這也是董雙成的職責之一，替王母掌管蟠桃園。
6.弄玉：秦穆公之女。簫史者，秦穆公時人，善吹簫。穆公女弄玉好之，公妻焉。弄玉日就簫史作鳳鳴，感鳳來止，一旦夫妻同隨鳳飛去?！读邢蓚鳌?br/>
7.綠華：萼綠華者，自云是云南人，女子，年可二十上下，青衣，顏色絕整。以升平三年十一月十日夜降羊權(quán)家，授權(quán)尸解藥，并詩一篇，火浣布手巾一方，金玉條脫各一枚。《真誥運象》
8.帝所：清都紫微，鈞天廣樂，帝之所居?！读凶又苣峦酢?br/>
9.西北凈胡沙：唐李白《永王東巡歌》其二：“但用東山謝安石，為君談笑凈胡沙?！?br/>
10.日邊：喻朝廷。水調(diào)歌頭·壽趙漕介庵賞析
《水調(diào)歌頭·壽趙漕介庵》真切地表達了乾道初年作者的處境和心情。一個愛國志士，雄心勃勃要報效國家，卻不為世所用，內(nèi)心實在是痛苦的。在壽筵席上，作者對趙介庵寄托了極大的希望，贊揚趙介庵才華出眾，期望趙介庵把無邊的春色帶給人民。這無邊春色，就是抗戰(zhàn)勝利，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)！“西北洗胡沙”的思想，在這首曲子詞里是鋒芒獨見的。這是其辛棄疾文人墨客逢場作戲?qū)懙哪切┮晃俄灀P的祝壽詞，所不能比擬的。辛棄疾用神采飛馳的筆觸，表現(xiàn)了自己豪邁的心情，情緒是樂觀的，筆調(diào)是高昂而委婉的，大體上可以代表辛棄疾早期詞的風格。
上片贊頌趙介庵，下片陳述自己的報國宏旨。
首句“千里渥洼種，名動帝王家?！薄颁淄荨?，水名，在今甘肅省安西縣，是產(chǎn)千里馬的地方。據(jù)《漢書"武帝紀》載：“元鼎四年六月，得寶鼎后土祠旁，秋，馬上渥洼水中，作《寶鼎天馬》之歌?！弊髡咭蕴祚R喻趙介庵人才非凡，聲名驚動了朝廷。禮下于人，必有所求。雄心壯志受到壓抑的辛棄疾，欲求得人家舉薦的心情，不言自明。
“金鑾當日奏草，落筆萬龍蛇?！闭f趙介庵給皇帝掌理過制誥詔書，頗有文采，落筆萬言，如走龍蛇。在這里作者隱約表示希望能得到舉薦之意，但不直敘，可謂苦心孤詣，措詞頗費躊躇。
“帶得無邊春下”，是說趙介庵能賜福于人民，把春天般的溫暖帶來人間?！暗却蕉祭稀?，指歲月流逝，照應下文：“教看鬢方鴉?！闭f趙介庵青春長駐，鬢發(fā)還象烏鴉羽毛一樣烏黑。另方面也隱含著自己要為國家作一番事業(yè)，盼望已久，江山都等老了的意思。接著，“莫管錢流地，且擬醉黃花”。作者把趙介庵比作劉晏，唐代劉晏管理財政、賦稅、鹽鐵等，使水陸運輸暢通，物價穩(wěn)定，曾說“如見錢流地上”。這里是說：你象劉晏那樣會理財，使江南富庶，如錢流遍地，席間且不管這些，還是痛飲賞菊吧！作者有求于人，婉轉(zhuǎn)陳情，露而又收，真是達到挖空心思的地步了。
下片，開頭幾句：“喚雙成，歌弄玉，舞綠華。一觴為飲千歲，江海吸流霞?！彪p成、弄玉、綠華，都是古代傳說中能歌善舞的仙女。雙成，即董雙成，為西王母侍女；弄玉，秦穆公之女，據(jù)《列仙傳》載：“簫史者，秦穆公時人，善吹簫。穆公女弄玉好之，公妻焉。弄玉日就簫史學簫作鳳鳴，感鳳來止，一旦夫妻隨鳳飛去?！本G華，即萼綠華，據(jù)《真誥"運象篇》：“南山人，青衣，顏色絕整?！绷飨迹合删泼?。據(jù)《論衡"道虛篇》記載：“河東項曼斯好道學仙，委家亡去，三年而返。曰：‘去時有數(shù)仙人，將我上天，離月數(shù)里而止。居月之旁，其寒凄愴?？陴囉?，輒飲我流霞一杯。每飲一杯，數(shù)月不饑?！边@幾句接上片，意思是說，欣賞著美妙歌舞，敬趙介庵一杯美酒：望你象傾江倒海一樣痛飲，祝你長壽。這些均系作者即席所見，無關(guān)宏旨。
重點落筆：“聞道清都帝所，要挽銀河仙浪，西北洗胡沙?！边@二句從杜甫《洗兵行》：“安得壯士挽天河，凈洗甲兵長不用?！泵摶觥Ｒ庵^要派壯士手挽天河，用滔滔的仙浪去沖刷西北地區(qū)的胡沙。弦外之音，皇帝要出兵北伐，驅(qū)逐金人，洗凈中原大地膻腥的胡沙。國難當頭，志士獻身，有意報效國家，是作者的真正用心。辛棄疾向這位有權(quán)有勢接近皇帝的大人物趙介庵，把自己的志愿提出來，希望漕介庵能在皇帝面前保舉自己。這是作者所神往的壯麗事業(yè)，也是這首詞的真正的意旨所在！
“回首日邊去，云里認飛車?！庇质且痪涿篮玫捻灀P話?！叭者叀碑斎皇侵富实鄣纳磉叄f趙介庵在人們“回首”之間，就能到皇帝的身邊，人們會欽羨地望著漕介庵乘坐飛車消逝于天地云間。那喻意是不言自明的；你趙介庵他日到皇帝身邊述職時，不要忘了替我這遠離“日邊”的人美言幾句，把我報國的雄心壯志好好轉(zhuǎn)達??！水調(diào)歌頭·壽趙漕介庵創(chuàng)作背景《水調(diào)歌頭·壽趙漕介庵》作于公元1168年（宋孝宗乾道四年），宋孝宗乾道四年，辛棄疾已南歸七個年頭，時任建康府（今南京市）通判。辛棄疾胸懷統(tǒng)一祖國的壯志，卻無機會施展才能。辛棄疾也曾上書皇上，陳述自己的政見，希冀得到重用，也沒有結(jié)果。李白失遇時，寫過《上韓荊州書》說：“一登龍門，便聲價十倍?！贝笕宋飩兊呐e薦十分重要。大詩人杜甫也有過“朝叩富兒門，暮隨肥馬塵”的辛酸遭遇。當時駐建康的江南東路計度轉(zhuǎn)運副使趙介庵，是當朝皇上的宗室，是接近皇帝的人物，很有勢力和名望。辛棄疾想得到漕介庵的舉薦，好施展自己的才華。趙做生日的時候，作者應邀參加壽筵，即席寫下了此詞。 |
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