至真州再和二首 / 作者：蘇軾

至真州再和二首解釋?zhuān)?/h2>


詩(shī)詞：《至真州再和二首》

朝代：宋代

作者：蘇軾

公顏如雪柏，千載故依然。

笑我無(wú)根柳，空中不待年。

肯留歸闕旆，坐待逆風(fēng)船。

特許門(mén)傳龠，那知箭起蓮。

相逢月上後，小語(yǔ)坐西偏。

流落千帆側(cè)，追思百尺巔。

躬耕懷谷口，水石羨平泉。

茅屋歸元亮，霓裳醉樂(lè)天。

行聞宣室召，歸近御爐煙。

未用歌池上，隨宜教李娟。

中文譯文：

公顏如同雪般潔白的柏樹(shù)，千年過(guò)去了仍然存在。

他嘲笑我像一棵無(wú)根的柳樹(shù)，空中飄蕩卻不受時(shí)間的限制。

他愿意留下來(lái)等候回歸的旌旗，坐在逆風(fēng)的船上等待。

他特許門(mén)傳授龠的技藝，卻不知道箭已經(jīng)射起，蓮花已經(jīng)開(kāi)放。

在月明之下相遇，我倆輕聲細(xì)語(yǔ)坐在西邊。

我們流浪在千帆之間，時(shí)常懷念百尺巔峰的景象。

我耕種著懷念的谷口，羨慕水石間平靜的泉水。

茅屋歸于元亮，他沉醉于五彩霓裳之中，陶醉在樂(lè)天之上。

聽(tīng)說(shuō)宣室召喚我回去，我即將返回爐煙繚繞的宮廷。

我尚未登上歌唱的池塘，隨心所欲地教導(dǎo)李娟。

詩(shī)意和賞析：

這首詩(shī)是蘇軾在真州再次與友人交流時(shí)所作。整首詩(shī)以對(duì)比的方式表達(dá)了作者自己的心境和對(duì)友人公顏的贊美。公顏被描繪成一棵雪柏，象征高尚純潔的品質(zhì)，而作者自比為無(wú)根的柳樹(shù)，意味著自己的無(wú)定性和流浪的狀態(tài)。公顏愿意等待歸來(lái)的旌旗，坐在逆風(fēng)的船上，表達(dá)了他的忠誠(chéng)和堅(jiān)持。而作者則感嘆箭已經(jīng)射起、蓮花已經(jīng)開(kāi)放，暗示時(shí)光流逝，事物已經(jīng)發(fā)生變化。

在詩(shī)的后半部分，作者描述了他與公顏的相遇和交談。他們?cè)谠鹿庀聲?huì)面，坐在西邊輕聲細(xì)語(yǔ)，流連于回憶之中。作者通過(guò)描繪流浪和懷念的景象，表達(dá)了自己對(duì)逝去時(shí)光和過(guò)去經(jīng)歷的思念和向往。他羨慕水石間平靜的泉水，表現(xiàn)出對(duì)平淡生活的向往和渴望。

詩(shī)的最后幾句提到了作者聽(tīng)說(shuō)宣室有召喚他回去的消息，他即將返回宮廷。雖然他尚未登上歌唱的池塘，但他表示愿意根據(jù)情況靈活教導(dǎo)李娟，展現(xiàn)了他對(duì)自己人生的積極態(tài)度和對(duì)未來(lái)的期待。

整首詩(shī)展現(xiàn)了蘇軾對(duì)友人公顏的贊美和自己的思考與感慨。通過(guò)對(duì)比描繪，抒發(fā)了作者對(duì)公顏高尚品質(zhì)的敬佩和自己流浪狀態(tài)的無(wú)奈，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)逝去時(shí)光和過(guò)去經(jīng)歷的懷念和向往。詩(shī)中還融入了對(duì)平淡生活和未來(lái)前景的思考，展現(xiàn)了作者對(duì)未來(lái)的積極態(tài)度。

整首詩(shī)以蘇軾獨(dú)特的寫(xiě)景手法和感慨的情感表達(dá)，展示了他在宋代文化背景下的個(gè)人情感和生活態(tài)度。同時(shí)也體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友情和人生的深思與感悟，是一首充滿(mǎn)詩(shī)意和哲理的佳作。