“曾嗟放逐同巴峽，且喜歸還會(huì)洛陽(yáng)”是出自《白居易》創(chuàng)作的“贈(zèng)楊使君”，總共“4”句，當(dāng)前“曾嗟放逐同巴峽，且喜歸還會(huì)洛陽(yáng)”是出自第1句。
“曾嗟放逐同巴峽，且喜歸還會(huì)洛陽(yáng)”解釋?zhuān)?br/> 您的引用詩(shī)句出自唐代詩(shī)人白居易（772-846）的作品《酬樂(lè)天楊州初逢見(jiàn)贈(zèng)》。這是一首著名的酬唱詩(shī)。
首先看這兩句：“曾嗟放逐同巴峽，且喜歸還會(huì)洛陽(yáng)?！狈g成現(xiàn)代漢語(yǔ)：
曾經(jīng)感嘆被流放與友人楊束一起到了巴蜀（今天的四川一帶）這個(gè)地方，相似的經(jīng)歷讓我們感慨。
但是現(xiàn)在，我們感到欣慰的是，即使我們身處異地，將來(lái)還能回到我們的故鄉(xiāng)洛陽(yáng)。
創(chuàng)作背景：這是白居易在唐宗李世民去世后，因政治上的失意和流放生活的艱辛而寫(xiě)的一首詩(shī)。詩(shī)歌中既有對(duì)過(guò)去政治生活的感嘆，又有對(duì)未來(lái)回歸的期待。
評(píng)價(jià)：這兩句詩(shī)生動(dòng)展現(xiàn)了詩(shī)人與友人經(jīng)歷相同境遇時(shí)的心境變化，以及他對(duì)未來(lái)歸鄉(xiāng)的期盼。同時(shí)，也反映了白居易詩(shī)歌在表達(dá)個(gè)人情感和哲理方面具有較強(qiáng)的真實(shí)性。
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上一句：當(dāng)前就是第一句，沒(méi)有上一句了
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