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八聲甘州（和汪士安海棠下先歸，前是觀桃水東，至其鄉(xiāng)真常觀） / 作者：劉辰翁 |
問(wèn)海棠花下，又何如、玄都觀中游。
嘆佺巢蜀錦，常時(shí)不數(shù)，前度何稠。
誰(shuí)見宣華故事，歌舞簇遨頭。
共是西江水，不解西流。
在處繁華如夢(mèng)，夢(mèng)占人年少，生死堪羞。
任傾城傾國(guó)，風(fēng)雨一春休。
醉逢君、何須有約，醉留君、系不住扁舟。
空又失，花前一笑，綠盡芳洲。
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八聲甘州（和汪士安海棠下先歸，前是觀桃水東，至其鄉(xiāng)真常觀）解釋：
《八聲甘州（和汪士安海棠下先歸，前是觀桃水東，至其鄉(xiāng)真常觀）》是宋代劉辰翁所作的一首詩(shī)詞。以下是該詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
問(wèn)海棠花下，又何如、玄都觀中游。
嘆佺巢蜀錦，常時(shí)不數(shù)，前度何稠。
誰(shuí)見宣華故事，歌舞簇遨頭。
共是西江水，不解西流。
在處繁華如夢(mèng)，夢(mèng)占人年少，生死堪羞。
任傾城傾國(guó)，風(fēng)雨一春休。
醉逢君、何須有約，醉留君、系不住扁舟。
空又失，花前一笑，綠盡芳洲。
詩(shī)意：
這首詩(shī)詞表達(dá)了作者對(duì)人生的思考和感慨。他在海棠花下問(wèn)候，又問(wèn)自己在玄都觀中的游歷如何。他感嘆佺巢蜀錦，這是一種貴重的絲織品，但常常被人忽視，前次的經(jīng)歷又有多少人重視過(guò)呢？他想知道誰(shuí)見過(guò)宣華的故事，宣華是指宣和殿，曾經(jīng)是皇帝舞蹈的地方。他借用西江水的比喻，表達(dá)了自己對(duì)生活的困惑和不解。
他覺得生活中的繁華如夢(mèng)一般虛幻，這種夢(mèng)想占據(jù)了人們的年少時(shí)光，使生死成為一種羞恥。他認(rèn)為無(wú)論多么美好的城市和國(guó)家，風(fēng)雨一季過(guò)后也會(huì)消失。他說(shuō)醉酒遇見君子，何需有約束，醉酒留住君子，也無(wú)法拴住扁舟。他認(rèn)為這些都是空虛的，花前的一笑，意味著一片美麗的景色已經(jīng)凋零。
賞析：
這首詩(shī)詞以寫景和抒情相結(jié)合的方式，通過(guò)描寫自然風(fēng)景和人生哲理，表達(dá)了作者對(duì)人生的思考和感慨。詩(shī)中使用了許多意象和比喻，使詩(shī)詞充滿了詩(shī)意和含蓄的意味。
詩(shī)中的海棠花、玄都觀、佺巢蜀錦等形象豐富而細(xì)膩，展現(xiàn)了作者對(duì)美的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的疑問(wèn)。通過(guò)西江水的比喻，作者表達(dá)了對(duì)生活的迷惑和困惑，以及對(duì)繁華背后虛幻性的質(zhì)疑。
整首詩(shī)詞以“繁華如夢(mèng)”為中心思想，表達(dá)了作者對(duì)虛幻世界的詰問(wèn)和對(duì)生命的思考。詩(shī)人認(rèn)為人生中的美好和繁榮都是暫時(shí)的，風(fēng)雨過(guò)后會(huì)消逝，而真正重要的是內(nèi)心的追求和自我超越。
這首詩(shī)詞語(yǔ)言簡(jiǎn)練、意境深遠(yuǎn)，給人以思考和啟發(fā)。通過(guò)對(duì)人生的反思，詩(shī)人呈現(xiàn)了一種超越世俗和追求內(nèi)心真實(shí)的態(tài)度。整體而言，這首詩(shī)詞展示了劉辰翁的才華和對(duì)人生的思考，同時(shí)也反映了宋代文人的社會(huì)觀念和審美情趣。它可以被視為一首充滿哲理和思辨的詩(shī)詞作品，值得深入品味和賞析。 |
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