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宿海會(huì)寺 / 作者:蘇軾 |
籃輿三日山中行,山中信美少曠平。
下投黃泉上青冥,線路每與猿猱爭(zhēng)。
重樓束縛遭澗坑,兩股酸辛饑腸鳴。
北度飛橋踏彭鏗,繚垣百步如古城。
大鐘橫撞千指迎,高堂延客夜不扃。
杉槽漆斛江河傾,本來(lái)無(wú)垢洗更輕。
倒床鼻息四鄰驚,紞如五鼓天未明。
木魚(yú)呼粥亮且清,不聞人聲聞履聲。
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宿海會(huì)寺解釋?zhuān)?/h2>
《宿海會(huì)寺》是蘇軾所作,描繪了他在山中寺廟過(guò)夜的經(jīng)歷與感受。下面是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析:
中文譯文:
籃輿三日山中行,
山中信美少曠平。
下投黃泉上青冥,
線路每與猿猱爭(zhēng)。
重樓束縛遭澗坑,
兩股酸辛饑腸鳴。
北度飛橋踏彭鏗,
繚垣百步如古城。
大鐘橫撞千指迎,
高堂延客夜不扃。
杉槽漆斛江河傾,
本來(lái)無(wú)垢洗更輕。
倒床鼻息四鄰驚,
紞如五鼓天未明。
木魚(yú)呼粥亮且清,
不聞人聲聞履聲。
詩(shī)意:
蘇軾在山中廟宇過(guò)夜,籃輿行了三天才到達(dá)山中。山中景色美麗,少有人跡,寧?kù)o而寬廣。他將心靈投入到深山之中,感受到了生死的邊緣,與天地相接的宏偉景象。他描述了山中的曲徑通幽,常常與猿猴爭(zhēng)奪前行的道路。登上重樓,束縛感消失,但卻遭遇到險(xiǎn)峻的澗坑,兩腿酸痛,饑腸轆轆。北行經(jīng)過(guò)一座懸空的飛橋,腳步聲彭鏗有力,周?chē)木拔锶缤懦堑目澙@垣墻一般。他聽(tīng)到了大鐘的鐘聲,仿佛千百只手在迎接他。高堂熱情地接待客人,夜晚門(mén)不關(guān)閉。洗漱時(shí),水槽和盥洗器都是純潔無(wú)瑕的,讓他感到輕松愉悅。睡覺(jué)時(shí),他的呼吸聲引起了四周鄰人的驚動(dòng),宛如五更鐘聲響起,天還未明。清晨,木魚(yú)敲擊出清脆的聲音,他聽(tīng)到了履行者的腳步聲,卻聽(tīng)不到其他人的聲音。
賞析:
這首詩(shī)詞以蘇軾在山中寺廟過(guò)夜的經(jīng)歷為背景,通過(guò)描寫(xiě)細(xì)膩的景物和感受,展示了作者與自然的交融與感悟。詩(shī)中運(yùn)用了大量的意象和修辭手法,使整首詩(shī)充滿了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面感和情感的表達(dá)。
詩(shī)人通過(guò)籃輿行了三天才到達(dá)山中,強(qiáng)調(diào)了山中的荒僻與孤寂。他用"黃泉"和"青冥"來(lái)形容山下和天上的景象,暗示了這里與生死相接,與塵世隔絕的境地。他在山中行走時(shí),常常與猿猴爭(zhēng)奪道路,凸顯了與自然界的互動(dòng)與競(jìng)爭(zhēng)。
詩(shī)中的重樓象征束縛與困境,而澗坑則象征險(xiǎn)峻和艱難。詩(shī)人形容自己的雙腿酸辛,饑腸轆轆,表達(dá)了旅途的辛苦和艱險(xiǎn)。
北行經(jīng)過(guò)飛橋,踏彭鏗的腳步聲有力有力,繚垣百步如古城,給人一種莊嚴(yán)而壯觀的感覺(jué)。大鐘橫撞千指迎,表達(dá)了詩(shī)人在山中寺廟受到的熱情接待和喜悅。高堂夜晚不關(guān)閉,展現(xiàn)了寬容和開(kāi)放的態(tài)度。
詩(shī)中的杉槽漆斛象征潔凈和純潔,江河傾是指洗漱時(shí)的水流,洗去塵垢,使人感到輕松和清爽。
詩(shī)人睡覺(jué)時(shí)的呼吸聲引起四鄰驚動(dòng),形象地描繪了寧?kù)o的環(huán)境中的微小聲音的顯著性。詩(shī)中的五鼓天未明和木魚(yú)呼粥亮且清,表達(dá)了清晨的寧?kù)o和祥和。
整首詩(shī)詞通過(guò)細(xì)膩的描寫(xiě)和富有意象的語(yǔ)言,展示了作者在山中寺廟過(guò)夜的經(jīng)歷和感受。它表達(dá)了對(duì)自然的敬畏與親近,以及在寧?kù)o與孤寂中追求內(nèi)心的寧?kù)o和純凈的愿望。同時(shí),詩(shī)中也暗示了人與自然的互動(dòng)與共生,以及對(duì)人與人之間溫暖和善意的期望。
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