“吳生畫(huà)佛本神授，夢(mèng)中化作飛空仙”是出自《蘇軾》創(chuàng)作的“仆曩于長(zhǎng)安陳漢卿家見(jiàn)吳道子畫(huà)佛碎爛可惜其”，總共“16”句，當(dāng)前“吳生畫(huà)佛本神授，夢(mèng)中化作飛空仙”是出自第7句。
“吳生畫(huà)佛本神授，夢(mèng)中化作飛空仙”解釋?zhuān)?br/> 原詩(shī)是蘇軾在北宋時(shí)期創(chuàng)作的一首描繪吳道子畫(huà)佛藝術(shù)魅力和想象空間的詩(shī)。
句子“吳生畫(huà)佛本神授，夢(mèng)中化作飛空仙”可以理解為吳道子畫(huà)的佛像來(lái)源于超自然的力量（神授），他在人們的夢(mèng)境中化身為飛翔在天空中的神仙。這句詩(shī)形象地描繪了吳道子畫(huà)佛藝術(shù)的獨(dú)特性和象征意義。
感想：蘇軾在此詩(shī)中，不僅贊美了吳道子高超的藝術(shù)技巧，還通過(guò)詩(shī)人的想象，賦予畫(huà)作超越現(xiàn)實(shí)的神話(huà)色彩。這體現(xiàn)了北宋時(shí)期文人對(duì)于傳統(tǒng)文化、藝術(shù)的獨(dú)特理解和創(chuàng)新精神。
評(píng)價(jià)：這句話(huà)形象生動(dòng)，富有詩(shī)意和想象力，充分展現(xiàn)了古代文人在描繪事物時(shí)的巧妙構(gòu)思與深厚文學(xué)底蘊(yùn)。同時(shí)，它也具有很高的象征意義和藝術(shù)價(jià)值，值得我們深入研究和欣賞。
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