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報(bào)具闕分句解釋:

1:百不如人且罷休,又?jǐn)y書冊(cè)上孤舟

2:歸歟雅有一黃犢,愧甚何來雙白鷗

3:但得濁醪供燕社,不妨明月老菟裘

4:研冰自補(bǔ)山人處,莫為區(qū)區(qū)費(fèi)廟籌

報(bào)具闕 / 作者:方岳

百不如人且罷休,又?jǐn)y書冊(cè)上孤舟。

歸歟雅有一黃犢,愧甚何來雙白鷗。

但得濁醪供燕社,不妨明月老菟裘。

研冰自補(bǔ)山人處,莫為區(qū)區(qū)費(fèi)廟籌。


報(bào)具闕解釋:


《報(bào)具闕》是宋代方岳所作的一首詩詞。以下是對(duì)該詩詞的中文譯文、詩意和賞析:

中文譯文:

百事情都不如人家,還是罷休吧,

我又帶著書籍坐在孤舟上。

回到家中,雅致的有一只黃毛犢,

我感到非常慚愧,為什么有雙白鷗呢?

只要有濁醪供給燕社飲用,

就能無妨地侍奉明月和老菟裘。

我在山人的地方研究冰雪自我修補(bǔ),

不必為區(qū)區(qū)的祭祀費(fèi)心思。

詩意:

《報(bào)具闕》表達(dá)了作者方岳的一種清貧自足、寧?kù)o自在的心態(tài)。詩中,作者以自嘲和自省的方式,表達(dá)了自己不如他人的境況,但并不以此為憂。他坐在孤舟上,帶著書籍,回到家中后,看到家中雅致的環(huán)境,不禁感到慚愧。然而,他并不因此而沮喪,而是以一種自得其樂的心態(tài),享受著濁醪和明月的陪伴。最后,他表示自己在山中修煉自己,不需要為了區(qū)區(qū)的祭祀而費(fèi)心思,表達(dá)了一種超脫塵世的態(tài)度。

賞析:

《報(bào)具闕》以簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)了作者的心境,體現(xiàn)了宋代文人的一種生活態(tài)度和情懷。詩中的對(duì)比手法,將自己的不如人之處與家中雅致的環(huán)境相對(duì)照,通過自嘲和自省,展現(xiàn)了一種淡泊名利、寧?kù)o自在的生活態(tài)度。詩人在山中研究冰雪,不為俗務(wù)所累,表達(dá)了對(duì)自然和心靈的追求,呈現(xiàn)出一種超脫塵世、自得其樂的境界。

詩詞中的"濁醪"和"明月"都是象征著詩人追求的理想境界。濁醪是一種粗糙的美酒,代表著俗世的歡愉和純樸的生活。明月則象征著高潔、純凈和遠(yuǎn)離塵囂的境界。詩人以這兩者為伴,表達(dá)了對(duì)內(nèi)心世界的追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的超脫。

整首詩運(yùn)用了對(duì)比的手法,通過對(duì)自己的貧窮和不足的反思,凸顯了對(duì)內(nèi)心自由和精神追求的重視。同時(shí),這首詩也反映了宋代文人的一種生活觀念和審美情趣,追求內(nèi)心的寧?kù)o和精神的自由,對(duì)于物質(zhì)和名利并不過分追求,以清貧自足的心態(tài)過上簡(jiǎn)樸而充實(shí)的生活。



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