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百十一弟致陶印分句解釋:

1:不妨主掌舊林泉,山澤癯儒半列仙

2:判月可無方寸印,勘書猶有一朝權(quán)

3:陶人解作蟲魚篆,道號(hào)寧須金石鐫

4:約束風(fēng)煙聽驅(qū)使,吾家季子似差賢

百十一弟致陶印 / 作者:方岳

不妨主掌舊林泉,山澤癯儒半列仙。

判月可無方寸印,勘書猶有一朝權(quán)。

陶人解作蟲魚篆,道號(hào)寧須金石鐫。

約束風(fēng)煙聽驅(qū)使,吾家季子似差賢。


百十一弟致陶印解釋:


《百十一弟致陶印》是宋代詩(shī)人方岳的作品。這首詩(shī)詞描寫了作者對(duì)陶瓷藝術(shù)的贊美和對(duì)傳統(tǒng)文化的思考。

詩(shī)詞的中文譯文:

不妨主掌舊林泉,

山澤癯儒半列仙。

判月可無方寸印,

勘書猶有一朝權(quán)。

陶人解作蟲魚篆,

道號(hào)寧須金石鐫。

約束風(fēng)煙聽驅(qū)使,

吾家季子似差賢。

詩(shī)意和賞析:

這首詩(shī)詞表達(dá)了作者對(duì)陶瓷藝術(shù)的向往和對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰。詩(shī)的開頭寫道:“不妨主掌舊林泉,山澤癯儒半列仙?!边@里的“舊林泉”指的是陶瓷的制作過程,作者希望能夠掌握陶瓷藝術(shù),成為陶器制作的行家。而“山澤癯儒半列仙”則暗示了陶瓷藝術(shù)家的高尚地位,將他們與仙人相提并論,彰顯了作者對(duì)陶瓷藝術(shù)的崇敬之情。

接下來的幾句描述了陶瓷藝術(shù)與書法藝術(shù)的對(duì)比。作者說:“判月可無方寸印,勘書猶有一朝權(quán)?!边@里的“判月”指的是陶器上的紋飾,而“方寸印”則是指書法中的印章。作者表達(dá)了一種觀點(diǎn),認(rèn)為陶瓷藝術(shù)不需要像書法那樣依賴印章來體現(xiàn)權(quán)威和認(rèn)可,因?yàn)樘沾杀旧砭陀兄?dú)特的魅力和價(jià)值。

接下來的兩句“陶人解作蟲魚篆,道號(hào)寧須金石鐫?!眲t強(qiáng)調(diào)了陶瓷藝術(shù)的獨(dú)特之處。陶器上的紋飾往往以蟲魚等自然圖案為主題,而不同于書法的印章,陶瓷上的紋飾可以自由創(chuàng)作,不受金石篆刻的限制。這也反映了陶瓷藝術(shù)的獨(dú)立性和自由性。

最后兩句“約束風(fēng)煙聽驅(qū)使,吾家季子似差賢?!眲t表達(dá)了作者對(duì)陶瓷藝術(shù)的期望和對(duì)家族傳承的思考。作者希望能夠掌握陶瓷藝術(shù),約束自己的生活,使自己成為陶瓷藝術(shù)的真正驅(qū)使者。而“吾家季子似差賢”則暗示了作者對(duì)家族傳承的重視,希望自己能夠承擔(dān)起家族文化的延續(xù)和發(fā)展的責(zé)任。

總的來說,這首詩(shī)詞通過對(duì)陶瓷藝術(shù)的贊美,表達(dá)了作者對(duì)傳統(tǒng)文化的敬仰和對(duì)獨(dú)立創(chuàng)作的追求。詩(shī)中充滿了對(duì)陶瓷藝術(shù)的向往和對(duì)自由創(chuàng)作的理解,展示了作者對(duì)陶瓷藝術(shù)的獨(dú)特見解和對(duì)家族文化傳承的思考。



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