“得道即無(wú)著，隨緣西復(fù)東”是出自《白居易》創(chuàng)作的“送文暢上人東游”，總共“4”句，當(dāng)前“得道即無(wú)著，隨緣西復(fù)東”是出自第1句。
“得道即無(wú)著，隨緣西復(fù)東”解釋：
首先，我們需要理解《得道即無(wú)著，隨緣西復(fù)東》這句詩(shī)的意思。根據(jù)白居易的風(fēng)格和這句詩(shī)的內(nèi)容，我們可以推測(cè)其含義如下：
1. "得道即無(wú)著"：如果一個(gè)人真正地悟到了大道（這里可能是佛教中的真理），他就會(huì)擺脫物質(zhì)的執(zhí)著，不會(huì)過分追求名利。
2. "隨緣西復(fù)東"：這是說人應(yīng)順應(yīng)自然規(guī)律，一切隨緣。無(wú)論是向西方尋求真理還是向東回歸生活的本真，都應(yīng)該以一顆平靜而豁達(dá)的心去面對(duì)。
創(chuàng)作背景感想：
白居易是唐朝的大詩(shī)人，他的作品具有深厚的社會(huì)關(guān)懷和生活哲理。這首詩(shī)創(chuàng)作于他的人生某個(gè)階段，可能是在經(jīng)歷了人生的起伏后對(duì)人生態(tài)度的重新審視。
評(píng)價(jià)：
這句詩(shī)語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，寓意深遠(yuǎn)，展現(xiàn)了白居易關(guān)注社會(huì)、強(qiáng)調(diào)隨緣達(dá)觀的生活態(tài)度。在當(dāng)今社會(huì)，這句話仍然具有很高的啟示性和實(shí)用性。
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