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1：長(zhǎng)期單身，寂寞難耐；君子好逑，本質(zhì)不壞；個(gè)頭一般，自然災(zāi)害；吃穿不愁，酒水自帶；欲覓真愛(ài)，傳宗接代；請(qǐng)柬發(fā)出，苦苦等待；吾要愛(ài)日，有意者來(lái)！？？
2：記得魯迅先生說(shuō)過(guò)：“人的本性是，一要生存，二要溫飽三要發(fā)展?！边@同中國(guó)古代一句有名的話，完全是一致的：“食色性也?！笔呈菫榱私鉀Q生存和溫飽的問(wèn)題，色是為了解決發(fā)展問(wèn)題，也就是所謂傳宗接代。
3：算了吧,我是不可能出去的,就我爸我媽他們那會(huì)和小道的父親一樣,他們總說(shuō)指望我為他們傳宗接代,養(yǎng)老送終,那會(huì)讓我出去啊。
4：想著有個(gè)兒子,將來(lái)可以傳宗接代,可以陪自己喝喝酒、下下棋,過(guò)年還可以陪自己放放鞭炮,等自己老了那一天,還有個(gè)兒子給自己養(yǎng)老送終。
5：現(xiàn)代金錢(qián)社會(huì),婚姻和家庭關(guān)系不僅僅是為了傳宗接代,也是種利益的結(jié)合,家庭內(nèi)外的變化越來(lái)越快,婚姻越來(lái)越不穩(wěn)定,貧賤不移已成為一種守舊觀念。
6：那沒(méi)辦法,誰(shuí)讓人家年輕,還細(xì)皮嫩肉更兼艷冠群芳;再說(shuō)了,張辮帥娶她們進(jìn)門(mén)最主要的目的就是為了傳宗接代,可自己的肚子不爭(zhēng)氣啊。
7：光棍節(jié)，一個(gè)偉大的節(jié)日，它會(huì)提醒你：你還未為那個(gè)神圣的歷史使命“傳宗接代”作準(zhǔn)備.加油啊！炎黃子孫靠你開(kāi)枝散葉！怒力啊！華夏文明待你發(fā)揚(yáng)光大！
8：插彩箭在婚禮上插彩箭是藏族傳統(tǒng),自松贊干布迎娶文成公主時(shí)就已有記載,新郎新娘互插彩箭是享有榮華富貴、傳宗接代之象征。
9：人類不僅能傳宗接代，而且能戰(zhàn)勝一切。人之不朽不是因?yàn)樵趧?dòng)物中惟獨(dú)他能永遠(yuǎn)發(fā)出聲音，而是因?yàn)樗徐`魂，有同情心，有犧牲和忍耐的精神。
10：有些人來(lái)到世界是想傳宗接代，有的是來(lái)享樂(lè)的，有的是來(lái)索取的，而我是一個(gè)旁觀者，只想好好來(lái)這個(gè)世界走一走。
11：朝鮮時(shí)期關(guān)于女性的請(qǐng)求只要料理家務(wù)的婦德和勞動(dòng)力，以及傳宗接代的嚴(yán)重任務(wù)，此外基本談不上什么權(quán)益。
12：傳宗接代純是一種心態(tài)，并無(wú)幾個(gè)家真正有產(chǎn)業(yè)等著男孫來(lái)承繼，女生亦并非不能辦事，或是辦得更好，有些家長(zhǎng)重男輕女，是故意挑剔媳婦，或是找人出氣，是謂家庭政治。
13：最后六個(gè)字,卻是丁楊氏這半生的堅(jiān)持,獨(dú)力撫養(yǎng)丁直成*,便為了香火不絕,傳宗接代,這六個(gè)字,卻是真真實(shí)實(shí)讓她心悸,下意識(shí)點(diǎn)了點(diǎn)頭。
14：有些人的生命是為了傳宗接代,有些是享受,有些是體驗(yàn),有些是旁觀。我是生命的旁觀者,我來(lái)世上,就是看一棵樹(shù)怎么生長(zhǎng),河水怎么流,白云怎么飄,甘露怎么凝結(jié)。”。
15：一百零九、玫瑰帶刺，松樹(shù)帶針，針一般的松樹(shù)葉是松樹(shù)自我保護(hù)的一種方式，鳥(niǎo)兒不敢接近，松果得以保全，松樹(shù)才能傳宗接代。
16：我們要消除養(yǎng)兒防老，積谷防饑、傳宗接代的傳統(tǒng)觀念。
17：養(yǎng)兒防老,積谷防饑,是我國(guó)傳宗接代的傳統(tǒng)觀念。
18：隨著社會(huì)的發(fā)展，人們傳宗接代的傳統(tǒng)觀念已經(jīng)越來(lái)越淡薄。
19：愛(ài)情是聰明的大自然為每個(gè)生命制造的一種甜蜜的結(jié)局，為的是傳宗接代。
20：改革開(kāi)放的農(nóng)村,傳宗接代的思想已被人恥笑。
21：長(zhǎng)期單身，寂寞難耐；君子好逑，本質(zhì)不壞；個(gè)頭一般，自然無(wú)害；吃穿不愁，酒水自帶；欲覓真愛(ài)，傳宗接代；請(qǐng)柬發(fā)出，苦苦等待；吾要愛(ài)日，有意者來(lái)！
22：就是這位赫索格，這位福星高照的人，為了某種原因，居然容忍一個(gè)冷酷的、教養(yǎng)差勁的、使男人喪失元?dú)獾呐俗銎拮樱研帐辖o她，使她成為傳宗接代的工具。
23：在許多有封建思想的人的觀念里要生兒子才能傳宗接代。
24：玫瑰帶刺，松樹(shù)帶針，針一般的松樹(shù)葉是松樹(shù)自我保護(hù)的一種方式，鳥(niǎo)兒不敢接近，松果得以保全，松樹(shù)才能傳宗接代。
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