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1：知音難求,彩云易散,倘若你的學(xué)問(wèn)得等五十年乃至兩百年后才被發(fā)現(xiàn)與尊崇,那么,當(dāng)下的你,聽(tīng)不到任何掌聲,是非常寂寞的。
2：歐陽(yáng)震天為人正直無(wú)私,在武林中極受尊崇。
3：她在山口組身份尊崇,一向自視甚高,對(duì)自己的美貌也頗有信心,哪怕是山口組的幫主山口弘一和她交歡造愛(ài)之時(shí),對(duì)她的過(guò)人之姿也贊不絕口。
4：文明青松傲寒中，錚錚鐵骨華夏龍；帛字甲文源流長(zhǎng)，詩(shī)賦滿(mǎn)堂翰墨濃；仁孝智信禮尊崇，一寸丹心滿(mǎn)乾坤；修身明志付行動(dòng)，短信傳遞醉春風(fēng)！
5：在每一個(gè)社會(huì)里，總有一個(gè)特定的人群能夠獲得高度的尊崇——其他的人群則因?yàn)闆](méi)有具備合適的技能、口音、氣質(zhì)、性別或膚色而受到貶抑或忽略。但這些對(duì)成功的定義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一成不變或普遍適用的。一些素質(zhì)和技能在一個(gè)地方能夠帶來(lái)較高的社會(huì)地位，而在另外一個(gè)地方則有可能變得無(wú)關(guān)緊要或?yàn)槿瞬积X。
6：***憑借他的文才武略和豐功偉績(jī),獲得了全黨和全國(guó)人民的尊崇和信賴(lài)。
7：萬(wàn)卷詩(shī)詞，歌以志詠；翰墨馨芳，文明崢嶸；蒼蒼青史，磅礡恢弘；當(dāng)仁不讓?zhuān)⒘x尊崇；東方禮儀，親情和融；廉明忠誠(chéng)，正氣正風(fēng)；律己修身，攜手與共！
8：生活在不斷變化，不惜一切代價(jià)忠于一種觀念已經(jīng)使人疲憊不堪，我們不該固守陳規(guī)，也沒(méi)必要總對(duì)往事耿耿于懷。但是，從那個(gè)年代走過(guò)來(lái)的男人和女人、老年人和中年人不都或多或少多帶有那個(gè)時(shí)代的痕跡嗎？捫心自問(wèn)，有多少人能把自己所尊崇的生活準(zhǔn)則貫徹到生命的始終呢？
9：遼國(guó)天下兵馬大元帥是皇族中地位最尊崇的皇太叔耶律重元,他的蕭氏妃子已過(guò)中年,漸入老境。
10：仔細(xì)琢磨,那些歷經(jīng)時(shí)光沖刷仍然熠熠生輝的不朽之作,真的該成為我們每個(gè)人所尊崇的讀物。
11：為什麼現(xiàn)在教會(huì)尊崇這些證人當(dāng)斯密約瑟詛咒他們?
12：有人批判卡扎菲關(guān)于女兵一事，這些女保鏢違背了利比亞尊崇的伊斯蘭價(jià)值觀。
13：不身臨其境是不能體會(huì)到古人所云的“三關(guān)沖要無(wú)雙地,九寨尊崇第一關(guān)”。
14：對(duì)權(quán)威未經(jīng)思考的尊崇是真理最大的敵人。
15：他們?cè)?b style="color:red;">尊崇儒學(xué)使命感的驅(qū)使下，逐步尋求厘正的辦法。
16：在某個(gè)時(shí)期，鮭魚(yú)作為糧食而得到北美土著祖先的尊崇，這維系了他們的生活與健康，尤其當(dāng)鮭魚(yú)逆流而上去產(chǎn)卵時(shí)。
17：別人都?jí)裘乱郧?，循?guī)蹈矩，被尊崇膜拜的東西，在她看來(lái)卻是一文不值。不知道她心里認(rèn)為什么才是她最看重的。
18：新源發(fā)商貿(mào)城“全國(guó)最大針織內(nèi)衣流通基地”，引領(lǐng)批發(fā)行業(yè)新理念，行業(yè)尊崇的領(lǐng)軍專(zhuān)業(yè)市場(chǎng)。
19：宋徽云至死不知她所仰慕的陛下是個(gè)什么人，錢(qián)蕙兮明知他什么人還是義無(wú)返顧的一頭載下。很多人知他厲害卻不知厲害在哪，還有更多只是盲目尊崇。他們的陛下給了我一張面具，但他不用戴面具，也有戴不完的面具。
20：他欣賞諸葛亮“知其不可為而為之”的精神,尊崇“鞠躬盡瘁、死而后已”“淡泊以明志、寧?kù)o以致遠(yuǎn)”的氣節(jié)。
21：神燈有云族那位通天咒大成的少主的靈識(shí)，你的姓氏是云，不可對(duì)他生罵。他天生狂傲，張揚(yáng)無(wú)忌，不可一世，但才冠高絕，性體真實(shí)，博廣源長(zhǎng)，千古鮮有這一個(gè)人物。尤其是為紅顏而袖手天下，實(shí)為世人敬佩尊崇。
22：這兩位作家都掙脫了維多利亞時(shí)代的傳統(tǒng)，在那個(gè)時(shí)代兒童文學(xué)具有“文以載道”的功能，要教導(dǎo)兒童尊崇成*的價(jià)值觀和行為模式。
23：她在世時(shí)就家喻戶(hù)曉廣受尊崇，死后更是成為了一位美國(guó)偶像。
24：日行一善，積善積德。寬厚尊崇，大仁大義。勇敢正氣，不餒不退。忠孝兩全，愛(ài)家愛(ài)國(guó)。詩(shī)書(shū)禮樂(lè)，繪聲繪色。人生價(jià)值，激勵(lì)你我。全民讀書(shū)，紅紅火火！
25：要尊崇過(guò)去的遺產(chǎn)，但也要一片至誠(chéng)地歡迎新的萌芽。
26：圣誕本是國(guó)外節(jié)，我國(guó)人民也喜樂(lè)。歡天喜地?cái)[酒宴，喜慶新年大吃喝。炮竹煙花吉祥報(bào)，納財(cái)進(jìn)寶祥瑞照。圣誕老人尊崇拜，愿他帶來(lái)幸福笑。圣誕喜樂(lè)！
27：首先學(xué)宮具有規(guī)模宏大的校舍條件,“開(kāi)第康莊之衢,高門(mén)大屋尊崇之”(《史記·孟子荀卿列傳》),正說(shuō)明校舍建在交通要道,并且相當(dāng)宏偉壯觀。
28：只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。
29：與王士禎神韻理論受禪道影響不同,沈德潛論詩(shī)主張尊崇孔子興觀群怨之說(shuō),追求溫柔敦厚的儒雅詩(shī)風(fēng),其格調(diào)說(shuō)受到明代提倡復(fù)古的李夢(mèng)陽(yáng)等前后七子影響。
30：阿育王希望每一個(gè)人都能以家庭作為人生的基點(diǎn)，首先在家庭中體現(xiàn)他所說(shuō)的那些道德。主要是要服從父親，尊崇老師和長(zhǎng)輩；對(duì)親朋好友要慷慨和友好；對(duì)待仆人和貧苦的人要樂(lè)善好施；對(duì)待動(dòng)物要仁慈，不能濫殺。
31：在中國(guó)人眼里，梅花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，是中華民族精神的象征，向來(lái)為中國(guó)人民所尊崇。大家應(yīng)該還記得北宋詩(shī)人林和靖歌頌梅花的詩(shī)句吧：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏，”。
32：印度備受尊崇的板球運(yùn)動(dòng)員從來(lái)沒(méi)有像現(xiàn)在這般富有，集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身。如今他們的表現(xiàn)要比以前好得多，而且能做到始終如一。
33：建醮舉行的祭祀,大多請(qǐng)道士設(shè)壇作法,目的即表崇敬、謝神恩、驅(qū)邪、尊崇等,其規(guī)模很大。
34：?jiǎn)踢w可喜可賀，短信送來(lái)贊歌，一贊高樓豪舍，熠熠生輝巍峨，二贊親朋貴客，名望尊崇顯赫，三贊新居陳設(shè)，品味典雅別特。恭祝朋友喬遷快樂(lè)！
35：如果是怨天怨地的事，就要趁早放棄。因?yàn)樘旌偷?，是我們依傍的?duì)象，不可怨，只可尊崇。我這里說(shuō)的天和地，統(tǒng)指那些不能改變的東西。對(duì)此，第一層次是接受，第二層次是感恩。如果怨，就是恩將仇報(bào)。
36：如果我們特別提升或尊崇某一時(shí)間點(diǎn)，就會(huì)有忽視或貶低其他時(shí)間點(diǎn)的傾向。
37：歐陽(yáng)永叔少學(xué)韓昌黎之文,晚撰五代史記,作義兒馮道諸傳,貶斥勢(shì)利,尊崇氣節(jié),遂一匡五代之澆漓,返之淳正。
38：這就是他晚年在給蔣秉南先生贈(zèng)序中所講的“貶斥勢(shì)利,尊崇氣節(jié)”,以及絕不“侮食自矜,曲學(xué)阿世”。
39：屈原的一生無(wú)疑是悲壯而又偉大的。雖然他在政治上失敗了，但是他始終不渝的效忠祖國(guó)的愛(ài)國(guó)熱情，堅(jiān)持不懈的抵御強(qiáng)敵的戰(zhàn)斗精神，和他"可與日月?tīng)?zhēng)光"的巍巍人格，千百年以來(lái)，一直深深受到世人的緬懷、尊崇和愛(ài)戴，感召和影響著無(wú)數(shù)中華兒女。
40：學(xué)之經(jīng)莫速乎好其人隆禮次之。經(jīng)途經(jīng)好其人愛(ài)戴教授自己的人虛心向他們求教。隆禮尊崇禮義。
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