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1：我們當(dāng)下的社會,道德價(jià)值觀念混亂,欺良壓善,成王敗寇,不擇手段損人利己者大有人在,而昧著良心,為虎作倀、助紂為虐的專家學(xué)者亦非個(gè)別。
2：本文通過梳理法治的淵源、規(guī)誡和價(jià)值，把法治依次解釋為一項(xiàng)歷史成就、一種法制品德、一種道德價(jià)值和一種社會實(shí)踐。
3：近代中國是常說，已離開的社會和道德價(jià)值觀，在后***時(shí)代，資本主義已經(jīng)擁抱和福利社會主義的侵蝕與小，以取代他們。
4：他對民權(quán)運(yùn)動戰(zhàn)略的評判不僅基于其內(nèi)在的道德價(jià)值，還基于這些行動對結(jié)束歧視黑人的現(xiàn)象是否有效。
5：但是我們的命運(yùn)并不總能用我們的道德價(jià)值來解釋;我們可能受詛咒，或受祝福，其后面并沒有什么公正。并非我們所有的遭遇都與我們的為人有關(guān)。
6：中國古代的人性論者，由于囿于道德領(lǐng)域不能自拔，只看到了人性道德價(jià)值而忽視了人性的其它價(jià)值，以至于為性善和性惡打了兩千多年的筆墨官司也沒能對人性形成一個(gè)科學(xué)的評價(jià)。
7：在紛亂、社會不安或社會道德價(jià)值觀淪喪之時(shí)刻，只有品格高尚的人才能生存。
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