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1:徐悲鴻擅于從我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化中吸取各種養(yǎng)份,同時(shí)也很注重“洋為中用”,對(duì)西洋素描法及其發(fā)展都有獨(dú)到之見(jiàn)解。
2:除了表現(xiàn)優(yōu)異外,傅瑩的一項(xiàng)特色是審時(shí)度勢(shì),發(fā)表獨(dú)到之見(jiàn)。
3:讀陳家后人提供的“欽定狀元策”,可以發(fā)現(xiàn),陳冕為文敢于直言,針砭時(shí)弊,獨(dú)到之見(jiàn)層出不窮。
4:書里記錄的大都是丁學(xué)良留學(xué)和任教海外期間,所接觸的人與事,這些人大都頗有獨(dú)到之見(jiàn)和特別之處,他們?cè)诮裉煲捕嗍谴竺ΧΦ娜宋铩?/p>
5:著名畫家徐悲鴻對(duì)于畫馬如何生趣盎然,雄健奔放,頗有獨(dú)到之見(jiàn)。
6:這就要求學(xué)生拓寬自己的生活視野與層面,從不同角度大膽地發(fā)表獨(dú)到之見(jiàn)。
7:余才疏學(xué)淺,也無(wú)獨(dú)到之見(jiàn),即使論之也不過(guò)人云亦云,只是又頗羨古人所云之微言大義,故以陋見(jiàn)擇其末端而記之,錯(cuò)訛之處難免,且權(quán)為大家茶余飯后之談資罷。
8:更為可貴的是,這些獨(dú)到之見(jiàn)并不是零散的、互不相關(guān)的,而是由一以貫之的歷史之維和邏輯之網(wǎng)將他們聯(lián)結(jié)為一整體。
9:岑某覺(jué)得貴軍之所以所向披靡,攻無(wú)不克,怕是在火器上有獨(dú)到之見(jiàn)解吧?
10:新想法常常瞬息即逝,必須努力集中,注意牢記在心,方能捕獲。一個(gè)普遍使用的好方法是養(yǎng)成隨身攜帶紙筆的習(xí)慣,記下閃過(guò)腦際的獨(dú)到之見(jiàn)的念頭。
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