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1：自我概念是個體人格結(jié)構(gòu)的核心成分，是個體對自己的生理、心理和社會功能的知覺和主觀評價。
2：文章提出，粵西年例儀式具有社會認(rèn)同功能、娛樂功能、心理功能及經(jīng)濟功能等多方面的社會功能，年例的演變是一種文化變遷。
3：本文的研究對象為內(nèi)蒙古通遼市庫倫旗傳統(tǒng)安代儀式，以及儀式事項中體現(xiàn)出的生命意識與社會功能。
4：通常婦女，特別是不開心的妻子，以及被邊緣化和社會功能弱小的男人更有可能成為狐仙的媒介。
5：平凡的婦女，特別是不開心的妻子，以及被邊緣化和社會功能弱小的男人更有可能成為狐仙的媒介。
6：本文在田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，對粵西年例儀式進行了詳盡的民族志描述，并由此對年例儀式的社會功能進行了剖析。
7：他們遵循孔老夫子關(guān)于詩歌“興、觀、群、怨”四大社會功能之說,抱屈子之懷,執(zhí)董狐之筆,秉婉約之心,抒豪放之志。
8：作為“文化大*命”時期獨特的輿論工具，“樣板戲”話語被要求具有宣傳鼓動的社會功能。
9：同時要善于引導(dǎo)受眾的閱讀興趣和閱讀習(xí)慣，使國內(nèi)新聞漫畫在圖片傳播的時代發(fā)揮充分發(fā)揮其社會功能。
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