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1：漢語“文化”一詞最早出現(xiàn)于西漢文學(xué)家劉向的。
2：他們使用的文字,既不是朝鮮半島的諺文,也不是越南的喃字,而是漢字,且文法和遣詞用語也是漢文,其詩之旨趣,也是儒家之禮樂王化。
3：漢文帝時(shí)兵木無刃,家給人足,賈誼猶以為厝火積薪之下,不可謂安。
4：多樣的祠廟并存，這也是忻城土司地區(qū)壯漢文化兼容并蓄、水**融的有力例證。
5：因此，在漢文化的浸潤下，在越南漢語文學(xué)的作品中，找不到完全不受儒、佛、老莊思想影響的作品。
6：惟有實(shí)行皇漢民族主義，正本清源的復(fù)興漢文明才是天道所歸！
7：這一堆衣服就是大名鼎鼎的唐裝,衣服從左向右I系,這是漢文明的特征,像云燁剛才從右向左系,這純粹是野蠻人的標(biāo)志,披發(fā)左衽。
8：在遼代中期興建的遼中京是以漢文化因素為主，北方民族文化因素為輔的文化構(gòu)成。
9：從縱橫捭闔的秦漢文章,到新制迭出的盛唐氣象;從鞭辟入里的宋代風(fēng)骨,到張揚(yáng)俗趣的明清景觀……中國的歷朝歷代都維系著清晰的審美線索和文化特征。
10：清朝改土歸流以后，受封建禮教和漢文化的影響，傳統(tǒng)的土家族自由婚姻演變?yōu)樵S多新的婚姻習(xí)俗。
11：漢文帝御駕親臨三大軍營,挨家逐戶送去慰問。
12：長江網(wǎng)網(wǎng)友“武漢文俠”:武漢是一座特大城市,商業(yè)繁華區(qū)域現(xiàn)有斑馬線寬度滿足不了行人同時(shí)往來的需要。
13：本文利用刊布的大谷探險(xiǎn)隊(duì)所獲漢文文書，結(jié)合漢風(fēng)壁畫的有關(guān)材料對(duì)此問題進(jìn)行初步討論。
14：講文明，有禮貌，潔身心，重人道，獻(xiàn)光熱，守忠孝，尊科學(xué)，尚創(chuàng)造，愛地球，和諧好。漢文化，起新潮，山河興，云天高，龍騰飛，舉世傲！
15：透過漢字形體可以窺測到蘊(yùn)涵其中的飛揚(yáng)靈動(dòng)的古老的漢文化信息。漢字構(gòu)形具有意象的直觀示意性、構(gòu)件結(jié)體的整體化合性、字形結(jié)構(gòu)組合的辯證性。
16：他的兒子黃百家繼承了父親搶救漢文化的未竟之業(yè),幫助和續(xù)修《宋元學(xué)案》,但未完成,赍志以歿。
17：在元代多民族教育中,東遷回回人同時(shí)接受兩種教育,即回回文化教育和漢文化教育.
18：本文以彝語地名的漢文譯寫形式為研究對(duì)象，剖析了漢文譯寫時(shí)經(jīng)常采用的三種翻譯辦法及其派生形式。
19：漢文帝贊賞嗇夫“諜諜利口捷給”的口才,準(zhǔn)備越級(jí)提拔其為上林令。
20：對(duì)我而言，瞥見一個(gè)小鎮(zhèn)竟至獲患了這類高度的文化自覺，不失是為中漢文化再起的局部晴雨表，理應(yīng)支持，故援筆為序。
21：新羅留學(xué)生精通儒家典籍，熟悉各種漢文學(xué)體裁的寫作，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的漢文學(xué)作品。
22：“當(dāng)從筆耕硯田之中,汩汩流淌出一行行精美的方塊字,對(duì)書寫者來說,這既是人格精神的陶冶,更是對(duì)漢文化的皈依。
23：各朝各代用于制作哀冊(cè)的材料不盡相同,本次運(yùn)送的遼慶陵哀冊(cè)為石質(zhì),墓志形,哀冊(cè)的形狀下為仰斗式,上為覆斗式,分別鐫刻契丹文和漢文。
24：和掌柜的交涉了一番后,楊鐵心花了總計(jì)八兩銀子,在書肆里買了一部《貝葉經(jīng)》,一部兩本包括吐蕃文和漢文的《龍象般若經(jīng)》。
25：研究日本漢文學(xué)史，首先就是一種挖其古墳、文化尋根的工作。同時(shí)，對(duì)日本漢文學(xué)作鑒賞評(píng)析，也是為了充分實(shí)現(xiàn)其藝術(shù)價(jià)值和思想價(jià)值。
26：四川省宗祠旅游資源類型豐富，擁有以文廟、三國蜀漢文臣武將專祠、文化名人專祠、祭祀同族祖先的祠堂等為代表的資源體系。
27：6月29日下午,鄢陵縣馬欄鎮(zhèn)議臺(tái)村村委會(huì)主任黃漢文,在回顧本村的發(fā)展歷程時(shí)說:“議臺(tái)人完全是靠棉花加工的下腳料富起來的!”。
28：甘棠遺愛》、《漢文帝:休養(yǎng)生息》、《張思德:為人民服務(wù)》,篇篇都是通俗易懂,能跟讀者形成共鳴的,讀完一個(gè)故事,不小心就“漲姿勢(shì)”了。
29：到漢文帝時(shí)候,因?yàn)闅v來為人廉直,從不受私謁,不謀私利,不開后門,剛毅守節(jié),先晉升為御史大夫,后又繼任丞相。
30：而且還仿照中國科舉制度,以儒家經(jīng)典取士,從鄉(xiāng)塾到太學(xué),都學(xué)習(xí)和使用漢文。
31：漢文帝的仁德與漢武帝的窮兵黷武形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。
32：五禽戲雖是華佗所傳,但并非華佗獨(dú)創(chuàng),漢文帝時(shí)代的劉安便在《淮南子》一書中記錄了六禽戲,更早的年代,還有二禽戲、三禽戲等。
33：雖然梁漢文禁不住內(nèi)心喜悅，將喜訊公告朋友圈，但他不忘千叮萬囑他們不要泄露半分，貫徹其低調(diào)作風(fēng)。
34：四川省全民健身第八屆象棋棋王賽5日在廣漢文體中心收官,經(jīng)過3天11輪的激烈角逐,最終內(nèi)江棋手王晟強(qiáng)蟬聯(lián)業(yè)余組男子冠軍,收獲萬元大獎(jiǎng)。
35：雖然平埔族婦女的形象從開放而保守，并向漢文化靠攏，但她們并非出于被迫、消極的接受漢文化，而是積極的考量實(shí)際需求，選擇利己的方式與元素予以采納或改造。
36：羅漢文被丹朱大師一番教訓(xùn),頓時(shí)滿臉慚愧,喏喏連聲。
37：新種有拉丁文和漢文特征描述，模式標(biāo)本保存于西北農(nóng)業(yè)大學(xué)真菌標(biāo)本室。
38：后來,此事敗露,蕭衍流著淚對(duì)蕭宏說,他不打算學(xué)周公誅兄弟管叔,也不學(xué)漢文帝誅兄弟淮南王。
39：藏品正面珠圈內(nèi)滿漢文“光緒元寶”,圈外上環(huán)鑄“北洋造”三字,下環(huán)鑄幣值“庫平七錢二分”,擺布各一園點(diǎn)星。
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