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離群索居造句

1:離群索居者,不是野獸,便是神靈。

2:你今天是一個(gè)孤獨(dú)的怪人,你離群索居,總有一天你會(huì)成為一個(gè)民族!

3:但他始終認(rèn)為,為了與他人真正在一起,唯一的出路是與他人相疏離,他在生命的每時(shí)每刻都頑固地為自己和為他人堅(jiān)持那種不方便的特立獨(dú)行和離群索居。這就是他作為詩(shī)人、探險(xiǎn)者、革命者的志趣。

4:如果你珍視自己的名聲,就應(yīng)與賢良交往;因?yàn)樽蕴幭铝鬟€不如離群索居

5:所謂的享受寂寞、離群索居,也只是相對(duì)而言的。

6:世界本來(lái)都是幻象,你看到的只不過(guò)是你想看到的,這癡肥的背影之所以閃耀著光輝,是因?yàn)槟阋恢毕?,卻始終無(wú)法成為一個(gè)真正的離群索居者,能為某種理想心甘情愿地自我放逐。沒(méi)有朝圣者,這夕陽(yáng)下的胖子只是你的落寞。

7:盡管大熊貓的形象婦孺皆知,可是,它們卻一直以來(lái)遠(yuǎn)離人類的視線,離群索居于野外。

8:“山中無(wú)歷日,寒盡不知年”,有詩(shī)句如是說(shuō),充滿隱者離群索居飄逸灑脫意境,在囚室中的陳水扁可沒(méi)有這么高雅脫俗。

9:魏晉名士的魅力,不在于離群索居、傲視眾生。這事說(shuō)來(lái)話長(zhǎng),此處不作評(píng)論,但有一點(diǎn)可能是定律;任何傲視眾生的人都談不上魅力,魅力在于交流,在于發(fā)射,在于廣泛的被接受。未曾交流,不被接受的魅力,不叫魅力。

10:這里一個(gè)離群索居的人,被魔鬼迷信的夢(mèng)想者,象海德格醫(yī)生那樣,命里注定要過(guò)妄自尊大的孤獨(dú)生活。

11:“去年我們?cè)诳七B特斯省遇見(jiàn)了一個(gè)老兵,他患有很嚴(yán)重的戰(zhàn)后精神創(chuàng)傷,一直過(guò)著離群索居的生活,境遇十分可憐。

12:他個(gè)性孤僻,一向離群索居。

13:他的個(gè)性孤僻,喜歡離群索居。

14:如果不夠有錢以來(lái)任他們予取予求的話,日本的年輕人是無(wú)法負(fù)擔(dān)的起成為社會(huì)離群索居的一員。

15:平淡而不平庸,平凡而能平靜,在離群索居,無(wú)伴獨(dú)處中思索,追求創(chuàng)造,高瞻遠(yuǎn)矚,洞幽燭微。

16:一個(gè)人在社會(huì)上不僅是單獨(dú)的個(gè)人,他是屬于一個(gè)整體的,我們得時(shí)時(shí)顧及這個(gè)整體的利益,我們根本不可能離開(kāi)它而獨(dú)立存在。如果一個(gè)人離群索居,www。單獨(dú)生活;……真正的幸福將成為泡影。

17:一個(gè)人在社會(huì)上不僅是單獨(dú)的個(gè)人,他是屬于一個(gè)整體的,我們得時(shí)時(shí)顧及這個(gè)整體的利益,我們根本不可能離開(kāi)它而獨(dú)立存在。如果一個(gè)人離群索居,單獨(dú)生活;……真正的幸福將成為泡影。

18:我很悵然地發(fā)現(xiàn),除非我們偕她山中海邊的真正離群索居,以規(guī)避一切有形無(wú)形的體制及其所攜帶的價(jià)值觀與必然的被形塑,不然她已經(jīng)緩步趨堅(jiān)地開(kāi)始了屬于她自己那一帶的社會(huì)化了。緣此種種,我不免像前人豐子愷哀悼其子瞻瞻的真摯童年的失去一般,企圖借此機(jī)會(huì)以筆留下一些什么。

19:有些人之所以離群索居就是為了躲避流氓:他實(shí)在不愿與流氓共飲井水,共享水果和火。有些人走進(jìn)荒漠,與猛獸同受干渴之苦,就是不愿與骯臟的的趕駱駝?wù)吖沧谒圻叀?/p>





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