|
1：浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
2：飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
3：蒼蒼森八桂，茲地在湘南。江作青羅帶，山如碧玉篸。戶(hù)多輸翠羽，家自種黃甘。遠(yuǎn)勝登仙去，飛鸞不假驂。
4：天池在天山上海拔1980多米的地方,來(lái)到新疆天山如登仙境,“瑤池仙境世絕殊,天上人間遍尋無(wú)”。
5：千古地仙隨風(fēng)逝，昔曰三王歸青冢。陽(yáng)莽憾隕誰(shuí)無(wú)敗？卷土重來(lái)再稱(chēng)王。天河一掛淘龍魚(yú)，逆天獨(dú)行顧八荒。今曰暫且展翼去，明朝登仙笞鳳凰。
6：晉代樵夫王質(zhì)在山中遇仙人樹(shù)下對(duì)弈觀之,出山后卻已是千年,舉目無(wú)親在后山羽化登仙留下一段“王質(zhì)爛柯”。
7：自此逐漸衍生修真界,興旺數(shù)千年而不衰,即使羽化登仙者鳳毛麟角。
8：狐貍這話(huà)說(shuō)得太過(guò)于大而化之,古往今來(lái)能夠做到這點(diǎn)登仙入圣的,恐怕只有軒轅黃帝和那位道祖老君了。
9：菊夢(mèng)瀟湘妃子，籬畔秋酣一覺(jué)清，和云伴月不分明。登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，衰草寒煙無(wú)限情。
10：游心太玄樂(lè)逃禪,丹成不服怕登仙,不衫不履得沖淡,天道心安身自安。
11：生魂自白石除妄,過(guò)圣崖朝新,歷九天神劫,死者再化塵土,生者羽化登仙,甲第連云。
12：在蜿蜒險(xiǎn)峻之間,塌方地震的恐慌之中,展現(xiàn)出來(lái)的是如登仙境般的美景,住著的是超級(jí)熱愛(ài)生活的人。
13：但是他畢竟是詩(shī)人***,云橫九派的不斷紛爭(zhēng)和浪下三吳的無(wú)限江山不斷讓他有乘黃鶴而去、羽化登仙的遐想。
14：前面一泓碧水，對(duì)岸山頭高巖突兀名“登仙石”正是斗門(mén)民間傳說(shuō)的牛仔王升天之處。
15：在芝罘島的海面上，偶爾還會(huì)出現(xiàn)“海市蜃樓”奇景，那虛幻的亭臺(tái)樓閣，縹緲的田疇農(nóng)舍，使人有羽化登仙之感。
16：幻想有朝一日,騰云駕霧,羽化登仙。
17：其文化構(gòu)成蕪雜，但其核心是道教的仙人神話(huà)，秉承了道教文化的羽化登仙的思想，祈夢(mèng)是何氏九仙信仰最具特征的內(nèi)涵，其盲人形態(tài)正是祈夢(mèng)文化的一種外化形式。
18：“八十一峰、七十二洞”,身居洞中舉目仰望,可見(jiàn)巖石峭壁之一線光芒;扶欄遠(yuǎn)眺,浮云腳飄過(guò),如登仙境之感。
19：八仙里鐵拐李的形象最是奇特。他架著單拐，是個(gè)跛子。他的來(lái)歷有兩種說(shuō)法。元人雜劇以為他本姓岳，名壽，在整周做都孔目，因忤韓魏公驚死，呂洞賓使他借李屠的尸首還了魂，度登仙箓。
20：二百零三、狐貍這話(huà)說(shuō)得太過(guò)于大而化之,古往今來(lái)能夠做到這點(diǎn)登仙入圣的,恐怕只有軒轅黃帝和那位道祖老君了。
21：逝者已登仙界，生者節(jié)哀順變。請(qǐng)記得，他的教誨和疼愛(ài)會(huì)永遠(yuǎn)陪伴在你身邊，你的腦海里還會(huì)經(jīng)常浮現(xiàn)出他微笑的慈顏；請(qǐng)為了關(guān)心你的親朋更加積極而快樂(lè)地活著，讓他在天堂里為你自豪地笑瞇了親切和藹的雙眼。
22：后將功力全部傳給阿呆,使阿呆的實(shí)力有了質(zhì)的飛躍,遂即羽化登仙。
|
