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1：凡仕而兼商者，亦尚畏清議而不敢公然為之，隱匿托名以避眾謗。
2：身體狀況固然是推辭的原因之一,但憂讒畏譏、避免陷入黨禍恐怕是更深層次的原因,“清議可畏”。
3：群謗叢集,眾口鑠金,曾氏愧悔無(wú)已,在寫(xiě)給朋友的信中說(shuō)“外慚清議,內(nèi)疚神明”。
4：竊惟祥等猥以菲材,謬膺重任,來(lái)歐半載,事與愿違,內(nèi)疚神明,外慚清議,自此以往利害得失殊難逆睹。
5：曾國(guó)藩仍然無(wú)法從中解脫,自言“內(nèi)疚神明,外慚清議”,整日神魂不安。
6：處于“內(nèi)疚神明,外慚清議”之中的曾國(guó)藩,對(duì)于容閎和丁日昌提出的教育計(jì)劃,再三考慮,準(zhǔn)備上奏朝廷。
7：他在“內(nèi)疚神明,外慚清議”中度過(guò)生命中的最后兩年。
8：馬英九表示,陳水扁一點(diǎn)都不知道“外慚清議,內(nèi)疚神明”;國(guó)民黨團(tuán)堅(jiān)持罷免案,是“代表民意,監(jiān)督政府;創(chuàng)造歷史,留下紀(jì)錄”。
9：陳水扁在三一九槍擊案以些微票數(shù)勝選以后,“外慚清議,內(nèi)疚神明”,陳水扁對(duì)自己根本沒(méi)信心,對(duì)臺(tái)美、兩岸關(guān)系充滿疑慮。
10：群謗叢集,曾氏愧悔無(wú)已,在寫(xiě)給朋友的信中說(shuō)“外慚清議,內(nèi)疚神明”。
11：天津教案后,曾國(guó)藩曾感嘆自己“內(nèi)疚神明,外慚清議”。
12：事后,曾國(guó)藩“外慚清議,內(nèi)疚神明”《曾國(guó)藩家書(shū)》。
13：文章說(shuō),老實(shí)說(shuō),如果還知道“外慚清議,內(nèi)疚神明”,李遠(yuǎn)哲應(yīng)為認(rèn)人不明,向社會(huì)大眾道歉,從此對(duì)政治噤聲。
14：這樣才能讓片面追求政績(jī)者,“上犯清議,下違律例,內(nèi)疚神明”,環(huán)保意識(shí)才能真正樹(shù)立起來(lái)。
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