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1：這樣的話，這種生產(chǎn)方式的推廣會(huì)在民間受到很大的阻力。
2：原來(lái)的縣冶煉廠被張家彥整體購(gòu)買后,立即通過(guò)吸收民間資本的方式投資950萬(wàn)元新上了硅鐵爐技改項(xiàng)目,當(dāng)年上繳稅金比改制前翻了3番。
3：近年來(lái)，以捐助活動(dòng)經(jīng)常化、募集主體民間化、參與捐助自愿化為特點(diǎn)的經(jīng)常性社會(huì)捐助活動(dòng)在中國(guó)全面展開。
4：我期待著某種民間傳說(shuō)式的回答，用時(shí)髦的話說(shuō)就是綁架、搶劫。但是驗(yàn)票員的回答卻簡(jiǎn)單得驚人：“那是出租車。
5：由400多人組成的10多支民間藝術(shù)隊(duì)在中國(guó)漁村大舞臺(tái),沙灘上展現(xiàn)了“風(fēng)從東海來(lái)”漁村俗趣、漁村狂歡、漁文化的精彩表演。
6：媒體也未見有熱烈討論,至于意義深遠(yuǎn)的“海峽西岸經(jīng)濟(jì)區(qū)”的發(fā)展對(duì)香港未來(lái)經(jīng)濟(jì)走向有何正、反面的影響,無(wú)論是政府還是民間層面的討論,更是乏善足陳。
7：除了學(xué)習(xí)小提琴外,聶耳還幾次到天橋,去聽民間藝人的演唱,觀看富連成班的演出。
8：眼看著就要過(guò)春節(jié)了,防賊保平安,不僅需要警察,有時(shí)候也需要民間的草根智慧。
9：請(qǐng)教于方家,聽說(shuō)這出戲真就是豫劇名家牛得草根據(jù)民間傳說(shuō)改編。
10：不久前,民間環(huán)保人士吳琦等通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間觀察,表示紫金山上能觀察到的哺乳動(dòng)物僅存河麂(獐子)、艾鼬、鼬獾、黃鼬、刺猬和草兔6種。
11：陳白一從民間美術(shù)、戲曲中獲得奇思妙法,這些畫造型夸張稚拙,行筆流暢,韻律周致,喜愛(ài)工筆畫的讀者可去現(xiàn)場(chǎng)觀摩。
12：今日不語(yǔ)堂表演的是蹬技和?；▔@種老少皆宜的民間把戲,所以音樂(lè)格外喜慶熱鬧些,看官們的反應(yīng)也是很熱烈。
13：是否這僅僅是通過(guò)玩金發(fā)女孩和三只熊的把戲，民間故事，金發(fā)女孩訪問(wèn)三只熊的住所，品嘗了每只熊碗里的麥片粥，坐過(guò)了每只熊的椅子，睡過(guò)了每只熊的床，來(lái)選出自己最喜歡的。來(lái)定義這種使系統(tǒng)達(dá)到自適應(yīng)性的最大值為“正好的適應(yīng)”？
14：七月十五為中元，主要目的祭祖先，雖然民間稱鬼節(jié)，切莫驚慌心膽怯。備點(diǎn)酒菜燒紙錢，長(zhǎng)跪一刻思懷念，新人舊人贈(zèng)祖先，多點(diǎn)少點(diǎn)沒(méi)人嫌。
15：驚蟄吃梨好養(yǎng)生！驚蟄時(shí)節(jié)，易咽干冒火，民間以“驚蟄吃梨”來(lái)“清六腑之熱，滋五臟之陰?！卑俸?、銀耳、蓮藕都有潤(rùn)肺健脾功效。
16：陰謀論說(shuō)到底是一種民間的思想，弱者的故事會(huì)。它根本不信、全盤拒絕任何主流敘事，這是它最動(dòng)人的品質(zhì)。但它意味劍走偏鋒，只相信“不相信”，用最極端的方式簡(jiǎn)化世間萬(wàn)象，往往離真相更遠(yuǎn)。
17：古風(fēng)存于鄙地，智慧存于民間。
18：蘇東坡若回到民間，那他就猶如在水中的海豹。在陸地上拖著鰭和尾巴走的海豹，只能算是半個(gè)海豹。
19：三分人事七分天，因而尚有著七分天意，所以人事倒也急切不得窮絕。這個(gè)不得窮絕也是一種民間精神。
20：從最初的微博上看一看,到后來(lái)的微信掃一掃,再到如今的約一約,交警借助互聯(lián)網(wǎng),不斷降低政府機(jī)關(guān)與市民間“圍墻”的高度。
21：壯士中有甲光照眼的王家將校,也有簪纓輝煌的貴家公子,有戰(zhàn)衣戰(zhàn)裙的軍中健兒,也有草笠芒鞋的民間豪壯。
22：由于馬錢子有較明顯的藥用價(jià)值，因此臨床及民間個(gè)人應(yīng)用較多，又因馬錢子治療劑量與中毒劑量較接近，故常有馬錢子中毒甚至致死的案例報(bào)道。
23：民間“早晨地罩霧,盡管曬谷物”、“十霧九晴”的說(shuō)法就是指輻射霧。
24：它們不是官方播弄，也不是全民娛樂(lè)的結(jié)果，而是受眾代表的民間力量與橫向聯(lián)系的各種社會(huì)權(quán)力的精彩表演。
25：晚明時(shí)期,這些畫不僅在內(nèi)宮、官僚豪紳家中流行,就連民間坊肆也十分流行。
26：但是寶龜六年以后突然變了,從此鬼氣森森,不但皇宮里鬧鬼,連民間都白晝見鬼,井上皇后和他戶皇太子的陰魂不散,常常出現(xiàn)。
27：汪曾祺素有美食家之稱,他每到一處,專走小街偏巷,品嘗民間小吃,每每陶醉其間,自得其樂(lè)。
28：汪曾祺素有美食家之稱,他每到一處不食會(huì)議餐,而是專走小街偏巷,品嘗地方風(fēng)味和民間小吃,每每陶醉其間,自得其樂(lè)。
29：根據(jù)碑記、方志及民間傳說(shuō)來(lái)看,任瘋子類似于“活佛濟(jì)公”,表面看似瘋傻,實(shí)則樂(lè)善好施、恤貧濟(jì)孤、治病救人,為民眾稱道。
30：藝術(shù)家們常常愛(ài)說(shuō)，"大美在民間"，其實(shí)治病救人也是這樣。
31：當(dāng)銀行資金捉襟見肘,大量中小企業(yè)告貸無(wú)門,只能被迫轉(zhuǎn)向民間借貸———在正規(guī)的金融體系之外,“影子銀行”成功地將資金的供需雙方對(duì)接。
32：而民間藝人李義忠把已經(jīng)失傳的一些泥塑玩具又整理挖掘了出來(lái),這些制作簡(jiǎn)單卻趣味橫生的傳統(tǒng)玩具讓玩慣了高科技游戲的大學(xué)生們贊嘆不已。
33：商朝末年間,商紂昏庸無(wú)道,嚴(yán)酷的刑罰和沉重的賦稅惹得民間怨聲載道。
34：如今驪弈暴虐,民間怨聲載道,各處藩王更是擁兵自重,天下不久就會(huì)大亂,你我更是朝廷的眼中之釘,若不能用必然殺之。
35：等民間商賈見到‘有利可圖’了,我們便放手,轉(zhuǎn)為‘民資獨(dú)營(yíng)’,先讓百姓漸漸富起來(lái)。
36：今兵爭(zhēng)之際,當(dāng)因時(shí)制宜,所定郡縣,民間豈無(wú)武勇之材,宜精加簡(jiǎn)拔,編輯為伍,立民兵萬(wàn)戶府領(lǐng)之。
37：不過(guò)六禮多行于貴族豪門家庭,民間因陋就簡(jiǎn),大多數(shù)僅有六禮中的若干項(xiàng)程序,并且是點(diǎn)到而已。
38：此案一發(fā),民間議論紛紛謠言四起暫且不說(shuō),就說(shuō)松江府官場(chǎng)乃至南直隸官場(chǎng),很多官員都受到了極大的震動(dòng),紛紛向上?？h投來(lái)了關(guān)注的目光。
39：手工割絨鞋墊是一種傳統(tǒng)的手工藝品,流行于黃河流域民間婦女手中的純手工鞋墊,是由多種彩線納制的,采用民間傳統(tǒng)的一針一線的純手工十字針工藝做成。
40：很少有生命會(huì)一無(wú)是處吧?民間俗諺說(shuō)“船破有底，底破有三千釘”，對(duì)一條生命而言，“放棄”，永遠(yuǎn)是一個(gè)荒謬邪惡的字眼。
41：郵政部門的領(lǐng)導(dǎo)同志閱讀《民間》,深入民間,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,朝聞夕改,把老報(bào)迷的煩惱一掃而光。
42：王申)昨天,重張開業(yè)的海王村市場(chǎng)吸引了眾多收藏愛(ài)好者,一年一度的宣南文化節(jié)民間鑒寶活動(dòng)在這里舉行。
43：與“九九歌”相映成趣的,是民間廣為流傳的“九九消寒圖”,也稱“九九圖”。
44：民間藝人搭臺(tái)表演歌舞曲藝……逛廟會(huì)的老百姓喜氣洋洋地趕來(lái)買賣物品，觀看表演，品嘗小吃，真是熱鬧非常。
45：印紐是文人墨客的東西,不是民間的玩意兒,去了大家也不認(rèn)。
46：“何笑”身懷一眼看穿人心的超能力,收服了一群同樣天賦異稟的民間歪才為民除害,林志穎此次演繹一個(gè)喜歡賣萌耍寶的頑童般的英雄形象。
47：熊桂芬,裘夫人,皇帝的千歲御妹,伸弘正義,為民除害,懲治貪官的業(yè)績(jī)?cè)?b style="color:red;">民間傳為佳話。
48：天下之大無(wú)奇不有,民間的草根們也大有臥虎藏龍之人。
49：第一類是民間江湖、豪杰雄強(qiáng)之俠;第二類是投靠官府、王公貴族之俠;第三類是為非作歹、侵凌孤弱之俠。
50：在中國(guó)民間飄色(抬閣)藝術(shù)展演中,安陽(yáng)曲溝抬閣從26個(gè)代表隊(duì)中脫穎而出,榮獲第七屆中國(guó)民間藝術(shù)節(jié)金獎(jiǎng)暨中國(guó)民間文藝最高獎(jiǎng)“山花獎(jiǎng)”。
51：梁山燈戲是梁平土生土長(zhǎng)的民間戲曲,起源于明正德年間,將民間玩燈舞蹈和秧歌劇的說(shuō)唱表演形式結(jié)合。
52：民間的世俗故事歷來(lái)不講嚴(yán)格邏輯,所以天真爛漫,所以稚拙怪誕,所以強(qiáng)蠻有趣。
53：南京市胸科醫(yī)院呼吸科李田主任告訴記者,過(guò)去民間說(shuō)“十癆九死”,自上世紀(jì)90年代起肺結(jié)核在全球呈“死灰復(fù)燃”之勢(shì)。
54：這個(gè)象耕鳥耘的故事,很快傳到了遠(yuǎn)方,后世民間也世世代代口耳相傳,一直到現(xiàn)代還在傳說(shuō)著,舜歷山墾荒象幫耕鳥幫耘的故事也就成了千古美談。
55：在大連民間流傳著海參“千年黑,萬(wàn)年白”的說(shuō)法,世世代代的海碰子都將白海參視作“神參”,認(rèn)為它可保一方平安,即便捉到也要馬上放回海里。
56：地區(qū)民間廣場(chǎng)藝術(shù)獅子舞,編排新穎緊湊、生動(dòng)活潑有趣,表現(xiàn)一群小獅子與引獅人嬉戲、團(tuán)結(jié)熱鬧的喜慶場(chǎng)面,體現(xiàn)了人與動(dòng)物、人與自然和諧相處的主題。
57：而在平洲夏東涌口村的鯉魚潭石刻扁,則記錄了此潭的深不可測(cè)及民間傳說(shuō)。
58：但中文版“我行賄了”背后折射出的,普通公眾對(duì)于反腐的殷殷期望,民間反腐的信念與身體力行,更應(yīng)被珍視。
59：的古典英雄精神,從而成為抑強(qiáng)扶弱的民間俠義精神的創(chuàng)始者和最早身體力行者。
60：所謂上行下效,民間對(duì)他人的容貌也就非常在意了。
61：民間歌手三五成群,并肩村頭野外,或路旁、或村頭、或樹下,或小溪邊,引吭高唱,從早唱到晚,甚至連續(xù)幾天幾夜,其樂(lè)融融。
62：這項(xiàng)政策不僅人心所向,更是吸納民間精英,將其轉(zhuǎn)化為統(tǒng)治者的左膀右臂,以保障王朝平穩(wěn)發(fā)展的高明之策。
63：李川兒從小和青山遺孤長(zhǎng)大,心知民間寒苦,人情冷暖,善惡怨仇,所以立下如此志向。
64：從官方閣譜的衰亡到民間江西譜的興起,以及宋末浙譜的取而代之,對(duì)浙譜的形成提供了具體的歷史資料。
65：政治開始以一種前所未有的方式介入到民間文藝中，融入到鄉(xiāng)村生活中。
66：使得儺廟與媽祖廟、城隍廟等民間信仰建筑,有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系.
67：更重要的是，這八首匈牙利農(nóng)民歌曲與我國(guó)民間音樂(lè)又有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
68：雅樂(lè)和民間俗樂(lè)體現(xiàn)著不同階級(jí)的藝術(shù)審美需求，但兩者卻有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
69：由于歷史的變遷,一些古建筑遭到了損害,民間藝人也廖若星辰,撒拉族文化面臨著逐漸消亡的危險(xiǎn),挖掘和發(fā)展撒拉族文化已經(jīng)迫在眉睫。
70：在民間廣選美女,以充實(shí)后宮,對(duì)平民百姓而言,完全是一種虐政。
71：林展來(lái)到明朝后倒是聽說(shuō)過(guò)此人,這王堂在民間聲名其實(shí)不錯(cuò),因?yàn)樗率值膶?duì)象都是富商大賈,對(duì)平民百姓卻極少侵犯。
72：東晉時(shí)南方戰(zhàn)馬奇缺,馬匹大多被朝廷軍方征用,民間甚少養(yǎng)馬,除了高門大族,一般平民百姓幾乎沒(méi)有養(yǎng)馬的。
73：民間講究披麻戴孝至少服滿三七.
74：籍此諸神降福之際,民間多有男婚女嫁之事。
75：宴席舞是回族民間舞蹈的代表，是男婚女嫁宴席中表演的歌舞形式。
76：們都只覺(jué)得光芒刺眼,一陣陣頭暈?zāi)垦?甚至趴在地上嘔吐起來(lái),體力稍微弱些的甚至昏了過(guò)去,就算是眼前的幾個(gè)民間解禁者也眼花繚亂,目不暇給。
77：至今中原民間,尚有狗通人性一說(shuō),可略見一斑。
78：日本能夠強(qiáng)大,全靠明治維新;明治維新能夠面目一新的民間運(yùn)動(dòng),就是廢止?jié)h醫(yī)漢藥。
79：盡管歷史易被口頭流傳弄得面目全非,但傳說(shuō)有時(shí)的確被當(dāng)作是民間的史話.
80：許家是有名的杏林世家,從唐朝開始,一直到明朝初期,許家都有人在宮中任御醫(yī),許家在民間,也是有口皆碑的良善家族,之后受自己的牽連而被滿門抄斬。
81：以話語(yǔ)暴力、道德審判、流言蜚語(yǔ)和羞辱現(xiàn)丑等日常形式表達(dá)的懲罰方式，具有內(nèi)生于民間社會(huì)的特質(zhì)，更因?qū)w道德的恢復(fù)功能，獲得廣泛認(rèn)同。
82：但不要忘了,唐代的刻手并非北魏時(shí)那些民間工匠,高手多,因此,像禇遂良這類風(fēng)姿綽約的楷書亦能被表現(xiàn)得淋漓盡致,纖毫畢見。
83：加之民間把男人老二具戲稱肉蕭,就給博物館更名為雄起館,不用媒體宣傳就弄得盡人皆知。
84：遺憾的是,這名原區(qū)紀(jì)委*記就像《列子·說(shuō)符》中提到的那個(gè)“攫金不見人”一樣,眼里只有“民間寶物”,終至被騙170萬(wàn),實(shí)屬可悲和咎由自取。
85：西安莊登云圣會(huì)隨著時(shí)間流逝,如今已面臨青黃不接,后繼乏人的局面,一部分民間藝人只是靠興趣參加演出,在自覺(jué)與不自覺(jué)中傳承、保護(hù)這門藝苑奇葩。
86：民間對(duì)滬東市常務(wù)副市長(zhǎng)趙建設(shè)討論得轟轟烈烈,官方卻對(duì)此事三緘其口。
87：碑文撰寫者苑曾揚(yáng)為當(dāng)?shù)剡M(jìn)士,在碑文中透露了清末新政在朝野中的反應(yīng),并說(shuō)明了鄉(xiāng)間修橋鋪路雖然是民間小事,但關(guān)乎國(guó)計(jì)民生。
88：他不像一般公子王孫長(zhǎng)年養(yǎng)于府中,自小性子就野,尤喜混跡民間,自然見多識(shí)廣。
89：因?yàn)橛小?b style="color:red;">民間文學(xué)是勞動(dòng)人民的集體創(chuàng)作”這樣一個(gè)蓋棺論定的結(jié)論，所以原本很復(fù)雜的口傳文學(xué)編創(chuàng)問(wèn)題也就很少有人涉足了。
90：在民間語(yǔ)文中,這座風(fēng)雨飄搖的危樓被幻化成一座民生的掩體,這家人躲在里面據(jù)守著蠅頭之利,也據(jù)守著“風(fēng)進(jìn)雨進(jìn)國(guó)王不能進(jìn)”的古老信條。
91：民間語(yǔ)文最勾連著民情與民心,2010年物價(jià)漲聲一片,每個(gè)人都感同身受,漲就一個(gè)字,不止是一次,但愿沒(méi)有下一次!年度社會(huì)心態(tài)。
92：中國(guó)結(jié)藝是中國(guó)特有的民間手工編結(jié)藝術(shù)，它以其獨(dú)特的東方神韻、豐富多彩的變化，充分體現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧和深厚的文化底蘊(yùn)。
93：除了包含一系列豐富多彩的民間藝術(shù)表演之外，文化節(jié)首次在人流密集的清風(fēng)閣廣場(chǎng)舉辦了東方詩(shī)書畫論壇等活動(dòng)。
94：袁江仙山樓閣圖軸等16件寶物獲得“南京民間寶物優(yōu)秀獎(jiǎng)”,清早期貼金阿彌陀佛造像等5件寶物獲得南京民間寶物“特別獎(jiǎng)”。
95：在民間更是代代相傳，天臺(tái)山為仙佛所居，洞天福地，仿佛是山間蓬萊。
96：終點(diǎn)靠岸碼頭名曰四喜亭碼頭,據(jù)民間傳說(shuō),南宋最后一位宰相留夢(mèng)炎為祝賀自己“皇榜提名、洞房花燭、他鄉(xiāng)遇故交,久旱逢雨露”人生四大喜而建了四喜亭。
97：皇帝和皇后洞房花燭之夜,首先要做什么?皇帝和皇后洞房花燭之夜,必不可少的就是所謂的“合巹禮”,即民間所謂的“喝交杯酒”。
98：多才多藝、能文能武,亦中亦西(能演口吐英語(yǔ)的婁阿鼠),臺(tái)上是名優(yōu),臺(tái)下是作家,在家是好丈夫,出國(guó)是民間文化使者。
99：偶爾,老媽還哼幾句早年家鄉(xiāng)流行的民間小調(diào),但是哼得不是串調(diào)就是丟三落四,我便給她糾正。
100：民間的球迷愛(ài)屋及烏的認(rèn)為蔡智的教練水平也到了國(guó)際級(jí),希望朱廣滬讓出國(guó)家隊(duì)主教練位置的大有人在。
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