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1：明亡清興八十年間,東方戰(zhàn)亂不已,西方文藝復(fù)興達(dá)致鼎盛、工業(yè)革命呼之欲出!自此,中國(guó)停滯不前的發(fā)展腳步開(kāi)始落后于西方。
2：與會(huì)學(xué)者們一致認(rèn)為,當(dāng)年“竹林七賢”的“竹林之游”主張個(gè)性解放、思想解放,沖破名教思想束縛,可以和西方文藝復(fù)興相媲美。
3：自歐洲文藝復(fù)興提出“天賦*權(quán)”以來(lái),西方國(guó)家一直十分推崇*權(quán)是“與生俱來(lái),人人平等”的。
4：然而很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi),作為文藝復(fù)興的“遺腹子”,卡拉瓦喬幾乎身名俱滅。
5：無(wú)論它那文藝復(fù)興風(fēng)格的宮廷，聞名遐邇的大教堂，還是著名的石橋，現(xiàn)在都面臨五十年一遇的洪水威脅。
6：比如說(shuō)早在意大利文藝復(fù)興時(shí)期，帶馬的人物銅像上，馬抬起的前蹄下就會(huì)有一個(gè)炮彈。
7：另有盔甲，琺瑯器，中世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)品以及十幾副十八世紀(jì)前歐洲名家的作品，其中包括倫布蘭特，維拉斯凱茲，哈爾斯和提香的作品。
8：我就像構(gòu)象空間里，基于能量的內(nèi)源蛋白，要折疊起來(lái)了。就像是文藝復(fù)興時(shí)期的三聯(lián)畫(huà)。
9：四位忍者神龜，四個(gè)好兄弟，在紐約的城市地下重生，以文藝復(fù)興偉人的名字命名，嚴(yán)格按照忍者的方式訓(xùn)練。
10：并不是所有意大利文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家都把摩西畫(huà)成有角.
11：當(dāng)其他國(guó)家進(jìn)行科技改革的時(shí)候，意大利從事的文藝復(fù)興主要是文學(xué)和藝術(shù)。
12：文藝復(fù)興，復(fù)興的是飽滿的人文精神，論到造型，古埃及、古希臘、古羅馬都早將原理確立了。
13：文藝復(fù)興時(shí)期的草藥醫(yī)師建議服用西紅柿汁，作為治療白內(nèi)障和其他眼睛炎癥的飲劑。
14：貝里尼，喬爾喬內(nèi)，提香及文藝復(fù)興時(shí)代威尼斯繪畫(huà)。
15：神、鬼、怪，不可證明它們是否實(shí)在。中世紀(jì)的神學(xué)要證明上帝的實(shí)在，是幫倒忙，毀上帝，不過(guò)倒由這個(gè)實(shí)證引發(fā)了文藝復(fù)興的科學(xué)精神。宗教是人類的精神活動(dòng)，非關(guān)實(shí)證。
16：結(jié)合了彩飾和對(duì)文藝復(fù)興的紀(jì)念，細(xì)密畫(huà)從16世紀(jì)早期到19世紀(jì)中期長(zhǎng)盛不衰。
17：一種文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)技巧，使用透視畫(huà)法，在平面位置構(gòu)建一個(gè)不同的形象。
18：我看到你岔開(kāi)的腿下他的腿襠鼓起文藝復(fù)興時(shí)代的包.
19：不過(guò)在迫于生計(jì)創(chuàng)作這最后的肖像杰作的同時(shí)，萊奧納多還畫(huà)了一幅極富刺激性的裸體畫(huà)，而文藝復(fù)興時(shí)期沒(méi)有畫(huà)家作如此嘗試。
20：發(fā)生在文藝復(fù)興時(shí)期意大利的明屠爾諾與欽提奧的古今之爭(zhēng)和發(fā)生在中國(guó)明朝的前、后七子的古今之辨，是其中兩個(gè)具有代表性的事件。
21：悔于火中又重生的，徐志摩筆下憂傷的太息橋，偉大的文藝復(fù)興和拜占庭式建筑……莎翁筆下的商人仍未睡去。
22：佛羅倫薩是意大利文化的代表城市，作為文藝復(fù)興的代表地，佛羅倫薩現(xiàn)在還保留著那種獨(dú)樹(shù)一幟的文化感。
23：伊滕：這可真是出乎我的意料之外，我原來(lái)一直以為銀行業(yè)務(wù)始于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期呢。
24：從人類文明開(kāi)始到歐洲文藝復(fù)興時(shí)期,科學(xué)和藝術(shù)在觀點(diǎn)上基本是渾然一體的.
25：文藝復(fù)興時(shí)代政情不穩(wěn)，但于個(gè)性發(fā)展，殊為有利。
26：拉爾夫?沃爾多?愛(ài)默生是美國(guó)的哲學(xué)家、演講家、散文作家和詩(shī)人，以引領(lǐng)19世紀(jì)中葉的美國(guó)超驗(yàn)主義文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)而聞名于世。
27：米開(kāi)朗基羅也有幾幅油畫(huà)在這里展出.這樣一來(lái),大家就有機(jī)會(huì)對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的3個(gè)著名代表人物的經(jīng)典作品一覽無(wú)余.
28：伊滕：我明白了。實(shí)際上我們可以說(shuō)，銀行業(yè)在文藝復(fù)興時(shí)期又重新開(kāi)始了。
29：古希臘和古羅馬就開(kāi)始有靜物畫(huà)，中世紀(jì)出現(xiàn)于燈光照明后的文稿邊緣，文藝復(fù)興時(shí)期成為獨(dú)立的繪畫(huà)形式。
30：歐洲文藝復(fù)興時(shí)代是一個(gè)偉大的變革時(shí)代。
31：歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)和文化的變革時(shí)代，商品經(jīng)濟(jì)繁榮，市民階層擴(kuò)大。
32：薄伽丘的去世標(biāo)志著文學(xué)上意大利文藝復(fù)興第一個(gè)時(shí)期的結(jié)束，這個(gè)時(shí)期經(jīng)常被稱為“意大利藝術(shù)和文學(xué)中所表現(xiàn)的十四世紀(jì)”。
33：近代科學(xué)在歐洲的產(chǎn)生，乃得益于“文藝復(fù)興”以來(lái)歐洲學(xué)術(shù)上“形而上”與“形而下”的大規(guī)模分離。
34：其它重要的繪畫(huà)收藏還包括中古世紀(jì)和文藝復(fù)興時(shí)期的作品。
35：文藝復(fù)興是一種心情，此心情氤氳了整個(gè)歐羅巴。
36：所謂的會(huì)計(jì)復(fù)式簿記系統(tǒng)，是在文藝復(fù)興時(shí)期的意大利發(fā)明的，應(yīng)用到貿(mào)易和商業(yè)的發(fā)展。
37：本課程將從上古時(shí)代追溯到中世紀(jì)與文藝復(fù)興，探究人們對(duì)自然概念的演進(jìn)，以及對(duì)自然現(xiàn)象研究與解釋方式的轉(zhuǎn)變。
38：塔的使用在文藝復(fù)興期間有些衰落，但在巴洛克建筑中再度出現(xiàn)。
39：在文藝復(fù)興以前，西方音樂(lè)美學(xué)主要由一些思想家、哲學(xué)家從純理論角度分析研究。
40：到中古晚期隨著工場(chǎng)手工業(yè)的物質(zhì)刺激和文藝復(fù)興的精神滋養(yǎng)，中古城市契約文明開(kāi)始向近現(xiàn)代嬗變。
41：?jiǎn)疼旁谥惺兰o(jì)的英國(guó)與文藝復(fù)興之間,擔(dān)當(dāng)起了啟下的歷史重任.
42：16世紀(jì)時(shí)，兩位卓越的意大利解剖學(xué)家發(fā)生了一場(chǎng)地盤(pán)爭(zhēng)奪戰(zhàn)。這次爭(zhēng)奪在文藝復(fù)興時(shí)期很聞名，爭(zhēng)奪的對(duì)象就是**。
43：柳敬亭曾生動(dòng)地腦補(bǔ)過(guò)這么一個(gè)場(chǎng)景:偉大而慈祥的上帝拍著他肩膀,語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):小柳啊,這個(gè)世界文藝復(fù)興的重任就交給你了。
44：意大利文藝復(fù)興欣欣向榮，這絕不是不可能的。
45：他的觀點(diǎn)被認(rèn)為在線中國(guó)文藝復(fù)興的先鋒，尤其是在中國(guó)的年輕寫(xiě)手中。
46：這可觀的帳面調(diào)查威尼斯文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫(huà)從貝里尼提香的丁托列托，并設(shè)置對(duì)當(dāng)時(shí)的政治，社會(huì)，藝術(shù)和宗教電流。
47：第二學(xué)期：文藝復(fù)興和宗教改革，啟蒙運(yùn)動(dòng)，以及民族國(guó)家的興起和現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的起源。
48：文藝復(fù)興時(shí)期女裝的主要特點(diǎn)是肩部窄小、腰部緊貼、臀部夸張.
49：薄伽丘的詩(shī)學(xué)理論是中世紀(jì)詩(shī)學(xué)理論到文藝復(fù)興詩(shī)學(xué)理論的重要的過(guò)渡環(huán)節(jié)，開(kāi)創(chuàng)了新的詩(shī)學(xué)理論的先風(fēng)。
50：世人敬仰的文藝復(fù)興三杰，萊奧納多?達(dá)?芬奇，米開(kāi)朗琪羅，拉斐爾為這幅燦爛輝煌的藝術(shù)畫(huà)卷描繪出了最絢爛的色彩。
51：如果說(shuō)地理大發(fā)現(xiàn)是人類向未知的物質(zhì)世界進(jìn)軍的話，那么文藝復(fù)興則是人類向未知的精神世界的進(jìn)軍，是在精神世界中進(jìn)行的探索。
52：榮耀儒釋道的原初精神,汲取西方文藝復(fù)興、人文主義及啟蒙運(yùn)動(dòng)的精華,淬煉出‘全球價(jià)值觀’,揚(yáng)棄商業(yè)社會(huì)的‘叢林法則’與‘適者生存’的庸俗進(jìn)化論。
53：花間詞的主題是綺情閨怨，反映的是晚唐五代的夜夜笙歌，醉生夢(mèng)死，與近代的文藝復(fù)興的人的解放不可同日而語(yǔ)。
54：文藝復(fù)興時(shí)期英國(guó)園林詩(shī)歌經(jīng)常描繪各種飛禽走獸，反映出動(dòng)物之間的和諧或人與動(dòng)物的相善。
55：多虧顧客尋求定制鐵制品藝術(shù)的需求，這個(gè)產(chǎn)業(yè)正經(jīng)歷文藝復(fù)興。
56：大衛(wèi)是文藝復(fù)興時(shí)期的雕塑神品，由米開(kāi)朗基羅在1501年到1504年間完成。
57：從四世紀(jì)到文藝復(fù)興，很多關(guān)于耶穌孩童時(shí)期的"秘密時(shí)間"的故事都流傳下來(lái)，耶穌的雙親在去埃及和往返的旅途中，甚至一個(gè)嬰兒時(shí)期的耶穌也擁有和使用救世主的力量來(lái)保護(hù)他的雙親，直到他作為一個(gè)十二歲的孩子，離開(kāi)家去與廟宇的學(xué)者們分庭抗禮的時(shí)候，讓他的父母擔(dān)憂了三天。
58：現(xiàn)代價(jià)值觀不能到文藝復(fù)興的個(gè)性解放中挖掘，不能到薩特的存在主義中挑撿，不能到卡夫卡的人性異化中剪取，必須立足于社會(huì)主義的廣闊背景，吸取五千年的道德精髓。讓我們的明天美德隨處可見(jiàn)，讓看到別人困難卻走開(kāi)的人重新負(fù)起助人為樂(lè)的責(zé)任！
59：當(dāng)時(shí)莎士比亞的死亡，這種燈具作為本瓊森稱贊他為遠(yuǎn)地點(diǎn)文藝復(fù)興劇院舉行。
60：但文藝復(fù)興后，西方的科學(xué)加速發(fā)展，16世紀(jì)后就開(kāi)始超過(guò)中國(guó)，并遙遙領(lǐng)先。
61：它是寧?kù)o而恣縱的浪漫主義者理想的隱居地，這里的建筑風(fēng)格體現(xiàn)了文藝復(fù)興的精髓。如果你乘坐熱氣球摶搖而上，在云端俯瞰護(hù)城河環(huán)繞的城堡和150英畝的廣袤森林，你就會(huì)明白什么是最浪漫的漂游。
62：一如國(guó)際飯店般雄偉？或是別致如銅仁路上的綠屋？抑或是像巨鹿路上劉吉生住宅般的文藝復(fù)興風(fēng)格？
63：據(jù)外電昨天報(bào)道，文藝復(fù)興時(shí)期遺留的眾多疑團(tuán)之一已隨著里昂納多？達(dá)芬奇畫(huà)室在佛羅倫薩重見(jiàn)天日而破解。
64：晚上九點(diǎn)，頒獎(jiǎng)典禮結(jié)束之后，兩位統(tǒng)計(jì)師會(huì)攜帶他們的女友參加州長(zhǎng)晚宴，就在緊鄰柯達(dá)劇院的好萊塢文藝復(fù)興飯店舉辦。
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